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    但未彻底融会贯通。

    虽然理论方面不亚于同境界的创始者。

    但实战中还有所欠缺。

    只有通过真正的实战，才能让理解的东西彻底化为技能，抵达战力巅峰。

    此时，司阳突然想起一句话：

    实践是检验真理的唯一标准。

    “来得好！”

    司阳大吼一声，以振胆气。

    他同样打出至阳拳，和投影激战起来。

    两者浑身爆发耀眼红光，如同两轮大日不断碰撞。

    双方的拳势皆无比惊人，长拳一出，如同白虹贯日。

    狂暴力量四处宣泄，让练功房不断震动。

    这座练功房设计的承载极限，是启神境极限力量。

    但此刻竟快要被启神境前期的司阳和投影两者战斗的力量破坏。

    换言之，两者现在爆发的力量已经逼近启神境极限！

    而这个极限，还是参照内门弟子中的佼佼者！

    战斗伊始，司阳落入下风，但并很多。

    他只是在应用上不如投影，两者对拳法的领悟没有差别。

    随着时间推移，司阳对至阳拳的掌握越来越熟练，和投影差距越来越小。

    第一天，司阳有些吃亏。

    但到第二天，两者就不分胜负了。

    而到第三天，司阳不仅彻底把对至阳拳领悟的应用磨练至巅峰，还开始思考三件事。

    第一件事，就是如何突破巅峰。

    现在司阳达到极限、升无可升。

    虽已是同境界最强，但觉得还有突破可能。

    第二件事，就是如何破解至阳拳。

    尽管至阳拳是顶级拳法，但不是无敌拳法。

    它也有弱点。

    虽然开创者在过去已经尽量弥补弱点，但不可能堵上所有漏洞。

    这点对所有功法来说都是一样的。

    所以司阳在思考，至阳拳还存在哪些未被察觉的弱点。

    若敌人用至阳拳，他该如何巧妙化解。

    而第三件事，承接第二件。

    就是发现弱点后如何弥补，将至阳拳继续完善。

    显然，完成第三件事，等于做到第一件事。

    这时司阳发现，三件事合起来，不就是哲学中的否定之否定么？

    事物的发展就是在不断的自我否定中前进。

    通过不断克服消极因素、保留积极因素。

    最终以量变引起质变，达到升华。

    而涅槃功法似乎也是如此。

    不论是《涅槃塑我功》、《九死功》，还是《九转不灭功》。

    都是一次次先否定原来的“生我”，将自己寂灭。

    然后再否定寂灭的“死我”得到新生，在一次次反复中突破极限。

    想到这里，司阳脑子里突然蹦出一个想法：

    若在修炼的各方面中广泛利用否定之否定规律，是否能持续突破极限？

    想到此处，司阳脑中突然闪过一道灵光。

    但这道灵光转瞬即逝，他没能没抓住。

    司阳蹙眉：

    “为何我隐隐觉得，若抓住那道灵光，会有难以想象的好处？

    很怪，明明以前灵光都能抓住，为何这次失败了？

    难道冥冥中有什么力量在阻碍我？”

    司阳仔细思索，觉得很有可能。

    他曾在古籍上看到过。

    有时修士脑中一闪而过的灵光，若能给他带来莫大的好处。

    很可能会受冥冥之中的天道影响而抓不住。

    “可恶！”

    司阳眉头皱了起来，相当心痛。

    一个机缘就这么没了。

    “我记得想避免或降低这种事发生的可能性，需要修炼末那识和阿赖耶识……

    看来弟子比武后，这两识的修炼就要提上行程了。”


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