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    士孙瑞推荐的宋果被群臣否决，理由是三互法。宋果身为关中人，不宜屯守关中。

    争吵到最后，刘协决定以大司农张义持节屯关中，郭汜的旧部谢广为扶风都尉，夏育为虎牙都尉，统领李傕、郭汜旧部老弱约两万人及家属，在关中修复水利，招募流民，尽快恢复关中的生产。

    考虑到这些西凉将士将在关中定居，教化问题迫在眉睫，选派儒生到各营为师就成了必然选择。

    反复讨论后，将这些儒生的职务定为教师，俸禄定为六百石，以示对教化的重视。

    在正式派遣之前，先从去年选拔的儒生中挑选二十人随杨修实习。合格后，即委派到军中。

    消息一出，儒生们就激动了，争先恐地打听消息。

    对那些有正规出路的人来说，六百石也就是郎官一级，外放的起点，并不珍贵。

    可是对于这些基本看不到仕途出路的人来说，这几乎是从天上掉下来的机会。

    当初天子考核太学生，成绩最好的赐位郎中，次太子舍人。郎中最高比三百石，太子舍人二百石，一跃而为六百石的教师，无疑是超擢。

    更何况他们担负的是教化将士这样的高尚使命。

    有这样的诱惑，即使是到军中与将士为伍，生活艰苦些，他们也愿意。

    不仅没有正式职责的儒生踊跃报名，就连一些觉得外放遥遥无期的郎官都有些心动。

    借此机会，刘协要求司徒府拟定专门的考核章程，对教师的效果进行评估。将来条件适合，可以扩充规模，争取每一曲都能配置一名教师，以助教化。

    赵温欣然领命。

    虽然这只是一件小事，却是一个好的开始。

    天子有意将政务归还司徒府。

    比起一心想重掌兵权，为此不惜与李傕血战的士孙瑞来说，他没付出什么代价，却更早看到希望，自然不能掉以轻心。

    连续两天的会议结束，相关事务落实到位。

    第四天清晨，刘协起驾，赶往弘农。

    前将军段煨先发，后将军杨定断后，卫尉士孙瑞行太尉事，率领南北军护驾。一行三万余人，虽然甲胄不齐，面有菜色，却意气昂扬，别有气象。

    郭图被押解同行，看到这一切，心情无比复杂。


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