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    “以太是非常特殊的事物，介于元素与物质层面之间却又独立于两者存在，”

    泰兰提尔也不在意弟子的回答，直接阐述起相关理论：

    “人们对以太的称谓也不尽相同，或称灵质、亦或是第七元素。”

    啊这？

    这等说法让他联想起了前世人们在相对论和光速不变论发现以先对光介质的猜想，甚至是更早时期那套地水火风以太五大元素的玄学理论。

    “物质位面的基础构成来自元素界的补充，然而我们主物质位面却又绝非是单纯的元素力量聚合可以解释的，其位面属性更是与元素界有着诸多差异。”

    “主物质位面历来都是神祇们目光汇聚的焦点，诸神需要凡人的信仰，而信仰来自灵魂。”

    “以太便是灵魂的本质？”

    “没那么简单，否则的话，众神还不得在灵界打出狗脑子来以争夺以太的支配权？”

    大法师否认了这一猜想，接着语调愈发迟缓低沉：

    “灵魂的本质如何，这一难题的答案至少不是我目前能给出的，但以太作为灵魂在灵界承载物，两者间的关系就如肉体和灵魂一样紧密。”

    “无论如何确知的是以太对思维意识和灵性的非凡承载和传导能力，以及以太在魔网内部能量环流中扮演的角色。”

    “在施法者沟通魔网编织法术时，除却某些法术，以太本身往往并不发生效果，但若没有它的存在，就连一开始的施法步骤都难以开启，毕竟，凡人可不是元素或者神性生物，天然拥有权柄和领域。”

    “以太就好比炼金反应中的溶解液，自身虽不参与反应，但却是整个炼金反应中的重要介质。”

    做题家张元给出了一个比方，对此大法师微微颔首又纠正道：

    “是很少直接参与能量转换方面的效应，而比如反魔法立场这类法术就是对以太的扭曲转化，直接隔断一片区域与魔网的连接，达到阻魔目的。”


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