第二百二十三章:流氓召唤术-《疯狂的无限生存》
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PS:本法术很少在没有协助的情况下施放。
不同文化中,比如非洲、凯尔特、阿拉伯群体,存在本法术的不同形式。需要的法术成分要体现施法者的文化传统。
众所周知,克制猛如虎,特攻大于天,这种非常非常克制伊斯人的法术,所能起到的效果是非常显著的(前提是能够成功)。
虽说法术本身并不能够对被赶出身体的伊斯人的精神产生任何的伤害,但只要在伊斯人的精神暴露在现实中时,使用各种专门杀伤精神的法术用以攻击就行了。
而陈桓之所以要多此一举,主要是因为奈亚子搞的这些假冒伪劣产品的生存能力实在是太过诡异了,让陈桓都有些感觉到了恶心,所以想来试一下,对方的精神体,是不是也是生存能力MAX(虽然这个可能性非常小)。
但是,这些都只是建立在那个被伊斯人的精神会来到陈桓面前的情况罢了。
所以,这个时候,就需要用到,只能用于赶路、作死、炮灰、嘲讽、探路用工具,以及占据绝大多数用处的安拉胡阿克巴的召唤术了。
在茫茫无尽的浩瀚宇宙中,伊斯人(精神)召唤术自然是存在的,陈桓也在《法术大典》中翻阅到了这个基本没什么用,甚至是废物的召唤术。
之所以说这个召唤术是废物,主要是没有什么人会选择让自己被伊斯人占据了精神,即使是在身不由己,或迫不得已的情况下动用了这个法术,后果也不是一般人可以承受的。
因为这个召唤术是强制型召唤术,可不会因为召唤的对象当时在干嘛,也不会因为被召唤对象的反抗而失败的流氓召唤术。
所以,使用了这个召唤术的巫师,一般都会遭受被强制召唤过来的那个伊斯人的报复。
如果那个使用了伊斯人召唤术的巫师当时的处境非常不妙的话(比如被一大堆的X教徒、神话生物、旧日支配者、外神包围),事后伊斯人的报复会更加可怕,虽说两者都是死,但至少上一个,会死得舒服点。
但这对于陈桓来说,是问题?
强制召唤好啊,强制召唤妙啊,先不说陈桓现如今的实力,已经可以和绝大多数上位种族正面交锋了。只说陈桓的后台,三柱神的奈亚拉托提普,就可以保证让绝大多数被召唤过来的神话生物,心中升不起半点的怨恨。
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