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    老豺带队的音乐入滇这边，大队人马径直杀往洪河州宝秀县，这是滇省彝族四大腔之一海菜腔的发源地。

    彝族民歌四大腔产生于滇省彝族的尼苏支系中，并与青年男女传统风俗性的社交和爱情活动紧密相联。这种风俗性活动尼苏人称之为“吃火草烟”。

    在聚会时，小伙子们吸着水烟筒，并由姑娘们装烟丝、点火。

    聚会中包括三项活动，一便是款白话，即在饮酒、吸烟的过程中，青年男女用韵白相互对答。

    白话可以说，也可唱。内容多为相互谦让、赞美或逗趣。

    二便是对唱曲子，即以男女对唱和众人齐唱相结合的形式，唱一个篇幅相当长大，并形成较固定程式的套曲。

    三就是跳弦，以四弦、三弦、二胡、笛子、树叶等作伴奏，众人集体歌舞。

    在“吃火草烟”的聚会中所唱的曲子，即“四大腔”。“四大腔”是《海菜腔》、《沙悠腔》、《四腔》和《五山腔》的总称，分别流传于尼苏人居住地的四个区域，是四种不同的声腔和套曲结构形式。

    与其他彝族民歌相比，四大腔具有篇幅长大、结构严谨、内容丰富、曲调悠长深沉、演唱技巧较高等特点，是彝族民间音乐中艺术水准较高的品种。

    由于宝秀县同在南溪市的管辖范围内，一把手打过招呼之后，宝秀县的宣传部门对此事也是极为重视。

    众人刚到宝秀县，便被带到了同为滇省9大高原湖泊的异龙湖之上。

    这一队因为都是音乐人，明星也是最多的。蓝成山和黄冠中自然是跟着过来了，之前开渔节到海东村演出过的山民乐队也座上宾，还有一位在国内先有名气的说唱歌手蛋壳。

    大家泛舟异龙湖上，等的便是当地的彝族艺人，划船出来表演。

    小船从荷叶中缓缓滑出，只见船上一男一女，身着彝族盛装，男的手持一把龙头月琴。
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