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    诸物像生，享敬上皇。

    吉金尊彝，帷幄策张。

    蛾眉曼睩，姱修容芳。

    生当同榻，死则同葬。

    长使相思，长毋相忘。

    哀哉至人，仙乡长滞。

    告地诰册，金石刊志。

    百年之后，斯归其室。

    读了几遍，姬桓皱起了眉，“缙黎，你看出有什么不对了吗？”

    缙黎对《诗》《书》虽不精通，但前些日子在伯阳的指点下也学了一些，他迟疑的说道，“少主，这……我觉得这段勒刻铭文，前半段看起来是表彰功绩的，不过这个后十句倒像是……”

    缙黎又看了看后半段的铭文，他想了想，“我也不知道这么说对不对，但是这后十句看上去，像是夫妇之间诀别之言……”

    听罢，姬桓点了点头。他也觉得这勒刻铭文前后所述并不一致，只是这后十句，究竟是什么意思？

    “同榻”、“同葬”、“斯归其室”，这三句指的都是夫妻二人同生共死之意。只是先王与王后，一个是凡胎肉体，一个是神龙化形，天寿不同，又岂能同葬？

    姬桓想不明白，又重新思考起前几句来。

    “原来如此！”

    姬桓招手叫缙黎过来，指着第二句话道，“你看这句，‘四埏穆穆，惟东是长’，这说的应该是，王墓内一共四条墓道，东方那条墓道最长。”

    “是啊，少主，这有什么不对吗？”

    “周人墓葬，多是将南方那条墓道修得最长，以示君子‘向明而治’。先王的墓葬不可能违反礼制把东边那条修长，对吧？还有这句，‘诸物像生，享敬上皇’，你记得咱们来的路上，看见过什么吗？”

    所谓“像生”，便是以金、石、陶、木等材质，做出类似人或动物的样子，用以祭祀。
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