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    易宗三大根本经，镇宗的自然是《易经》。易经一般只在易宗本宗真传传承，而分支各宗基本都源于另两大经，《归藏》和《连山》。黄烁手握《归藏》，自然希望对手也是这一脉的，这样对他来说无疑是开卷考试，破解起来就简单的多。

    最糟糕的情况，自然是对手传承自易宗核心传承《易经》，那对黄烁来说可能就麻烦一些，不是那么容易破解。

    没想到也挺巧，还就是第三种情况，对手传承的是《连山》一脉。糟的是对这一脉黄烁不熟，但怎么也比《易经》一脉强的多。主脉之所以是主脉，底蕴是不可比的。

    这三部经书基本思想是相通的，也都是在用卦象解释世界。只是看世界的角度不同，也就有了不同的发展。虽然同样是经卦有八，别卦六十有四，但在八卦就已经有了区别。

    《易经》的八卦是乾兑离震巽坎艮坤，而黄烁熟悉的《归藏》则是归藏生动长育止杀八卦，这《连山》黄烁不熟，但也知道个大概，其八卦为休生伤杜景死惊开八门。

    如果非要比较的话，在黄烁看来，《易经》是法，是在试图解析世界的根本法。《归藏》是器，是在通过自身的理解，尝试改变世界的手段，更善于炼宝制器。

    那《连山》就是术了，是阵法师特有的杀伐之术，是真能用做对战的武器。

    黄烁动了，只是这一动即在情理之中，又在意料之外。还未出手，他第一个动作却是飞身后撤，足足撤出百步有余，才稳住身形。

    他这一退，水平波脸上露出了异色。他这葵水杀阵，表面看起来不算起眼，但真正的杀招暗藏地下，勾连地下水脉，笼罩范围很大程度受地下水脉的影响。

    而这里虽然离开山门百里有余，但附近有这么多大湖，可想而知，这附近地下水网有多发达，水资源有多丰富。表面的数十米根本不是阵法的极限，但黄烁这一退可就让他难受了，正好退到了阵法边缘。仿佛对手能看穿他阵法一样，就在边缘挑逗他。

    一个剑修，能看懂自己的阵法？这不可能！

    人啊，为了方便，总喜欢给人添加标签，剑修嘛，战斗疯子，打架就好了，哪会这种技术活。
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