第(2/3)页 剑宗祖师也正是看穿了这一点,才宁愿违法了剑修的习俗,也加入了宗门行列。 这就不得不说,什么是修行。现在黄烁的这一套其实就是人族整个修行体系的完美状态了。修行的本质就是从外界汲取资源,吸纳灵气,完善自身,最终自成一界的超脱之道。哪怕缺少炼体,修行体系并不完美的现行体系,本质也是这个。 对于一个正常的修行者来说,资源可以自己找,灵气到处都是,只要有功法,其实修行者是不需要和其他人有任何联系的。这有点像传统的小农经济,自己家有块田,自己种够吃就行,不需要其他人的帮忙,也不需要购买任何东西。只是单纯的向天地索取粮食罢了。 这样的修行者正常发展的话,最可能的状态其实是有些像上一世那些隐居的所谓修仙者的。仙这个字,造字的来历就是山中避世之人。 但是圣人们看得清楚,少数的修行者自然可以活得逍遥自在,自给自足。但是这不是他们要的,人族需要大量的修行者这样的高端战力来维护种族的安全,对抗虎视眈眈的妖族。这样隐居仙人般的修行者,一个最为关键的问题就是传承问题。总不能真像黄烁上一世传说中的那样,收徒全凭仙缘,看顺眼了就收一个。 这样下来,只会让人族的修行者越来越少,也不会有发展,最终重新成为妖族的口粮。所以建立宗门,就是用额外的利益,额外的好处逼迫着这些修行者去收徒,去发展自己的势力,提升自己的影响力。 事实证明,虽然修行者依旧是少数精英的特权,但是因为宗门体系,人族起码一直维持着足够对抗妖族的高端力量。千年来不但没有衰退,反而有了长足发展。 但是江山易改,本性难移。宗门体系只是以让渡利益的方式,换取了修行者对传承的延续和对人族社会的保护,却从没真正改变修行者本身的特性,更改变不了修行者的本性。 无论是上宗的修行者,还是一般宗门的修行者,初期肯定是依赖宗门的,他们需要从宗门获取基本的功法,基本的修行物资,在修行的道路上,这个阶段的修行者就像襁褓里的婴儿,基本是没什么自理能力的,只能依赖宗门。黄烁当初又何尝不是熬过的这段时期,否则何必去剑宗。 但一旦熬过了这段无法自理的新手期,修行者对宗门的依赖度就直线下降。还是那句话,基本的物资只要自己愿意,都能找到,邪修不就是这样活的么。功法也没什么可学的了,剩下的只有自身的不断完善。 所以,各宗门都不约而同的发展出了各种法器类的外力辅助工具。这些工具存在的根本目的恰恰不是为了提升战力,反倒是为了提升凝聚力,把大家绑在宗门的车上。 第(2/3)页