第64章 缠足之风-《宣德大帝》


    第(2/3)页

    “缠足?”朱瞻基有些愣神。

    “是啊!”

    “东宫的事你做主,你我夫妻一体,只要不是什么大事,不用事事都问我的意见。”

    “那好!妾身就找人给大姐儿开始缠足了。”

    “等一下,你说给谁缠足?”

    “给我们大姐儿啊!”

    朱瞻基的反射弧比较长,现在才听明白原来胡善祥是想给闺女裹脚。自己的两个女人都是缠足的女人,程朱理学兴起后,对女人的禁锢越来越严。

    缠足之风也从上层社会蔓延到了普通富贵人家,这个时代的女人只要伸出脚来,就能知道家庭的条件如何。穷人家的孩子是要当劳力使用的,根本没有经济实力去给女孩子缠足。

    小脚的女人都是出自富贵人家,上层社会尤其是士绅阶层都是以小脚为美。大明开国马皇后就因为是天足,才被人起了个马大脚的绰号。

    朱瞻基想到梦中的后世对缠足之风的批判,认为这是男人戕害女人的一大例证,男人的审美得多扭曲才会喜欢一双裹得变形的脚。

    “不准给我闺女缠足,我闺女脚能长多大就长多大。”

    “小爷,若是大姐儿不缠足,如何能找一个好人家。”

    “我朱瞻基的闺女不愁嫁,嫁不出去我这个当爹的养她一辈子。读书人整天说身体发肤受之父母,不可损伤。怎么轮到女人就不行了。”

    “可是小爷现在富贵人家的女子都是缠足的,若是不缠足人家还以为是野丫头呢!”

    “你也是缠足的,你不觉得缠足之后行动不便吗?当时缠足时你有没有恨你的爹娘?以己度人便可知大姐儿一定非常不愿意缠足。”

    “这不是她愿不愿意的事,若是我们现在不给她缠,等她长大了是会埋怨我们的。”
    第(2/3)页