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    巧得很，风暴也是山东人，这两位马上就用山东话聊了起来，还聊得挺欢的。

    风暴几句话就问清楚了，这位一口山东话的仁兄名叫基戈达，他的名字实在太长太难念了，咱们就记住这个便行了。他是坦桑尼亚陆军第一步兵师侦察营某连连长，去年刚退役，由于坦桑尼亚经济不好，没法给他安排工作，干脆就来当雇佣兵了。

    “这些士兵里有一半是从陆军退役的，剩下的都是他们从各自部落邀请过来的。”基戈达这样说道。

    风暴迅速抓住了问题的关键：“部落？你的意思是，他们来自部落？”

    基戈达说：“对啊，都是一些非常剽悍善战的部落。”

    风暴和郁成对视一眼，只觉得自己的脑袋在嗡嗡作响……

    “部落”这个词在中国已经基本消失了，但是在非洲却还很流行。尤其是黑非洲，社会结构还很原始，在那些比较荒蛮的地方仍然有许多民族保持着传统的放牧和狩猎生活，这些民族分成许多部落，散布在那些还没有得到开发的土地上。也许他们早已用ak步枪取代了手中的长矛和弓箭，但观念依旧停留在刀耕火种的时代，想要让他们适应现代生活还有很长的路要走。那些部落中走出来的战士或许都很剽悍，可是他们文化水平实在太低了，很可能连最简单的命令都听不懂，想把他们训练成合格的士兵？

    我的老天爷，还是杀了他们吧！

    基戈达说：“他们都是马赛族的武士，别看他们长得高高瘦瘦，身上没几块肌肉，发起狠来连狮子都能大卸八块呢！”

    郁成看着那些冲他咧嘴笑，绝大多数人都缺了两颗门牙，看起来有点搞笑的马赛战士，有点笑不出来了。

    马赛族是非洲一个古老的民族，千万年来一直生活在坦桑尼亚北部和肯尼亚南部的大草原上，总人口约一百万。这些高而瘦的马赛武士极其剽悍，他们的成年礼就是独自猎杀一头狮子，猎杀成功的话就有资格成为一名真正的马赛武士，不成功的话也不要紧，他们将有资格成为狮子的一顿大餐。

    武松打虎的故事在中国可谓家喻户晓，可是大家可能不知道，在马赛族，那是武松遍地走。

    一些文章把马赛人描述为最优秀的猎人，其实这是放屁，马赛人压根就不狩猎，只有在狮子威胁到他们牲畜的安全后，他们才会去追杀狮子。所以狮子也学乖了，看到马赛人的身影就跑得远远的，哪怕是到嘴边的猎物也不要了。于是马赛人偶尔也会去抢狮子的猎物，比如说狮子好不容易猎杀了一头野牛，几个马赛人大摇大摆的走过去，狮子以为是来找碴的，赶紧避开，然后马赛人就当着狮子的面以迅雷不及掩耳之势把野牛肉最多的一条腿卸下来往肩上一扛，跑路，被打劫了的狮子也自认倒霉。不靠枪械，仅靠弓箭长矛便能让万兽之王憋屈到这种地步，全世界怕是也只有马赛人能做得到了。

    马赛人还拒绝过农耕生活，他们认为农耕污染了土地。他们靠放牧牛群为生，牛是马赛人最宝贵的财富，拥有的牛群数量越庞大，就证明这个人越富有。去非洲大草原旅游的时候看到马赛人在放牛，可千万别手贱的去数，因为这种举动会被视为是在觊觎他们的财产，他们会很愤怒地把你给暴揍一顿的。牛群为马赛人提供了他们日常生活所需的食物和饮料，马赛人最爱喝的饮料就是牛血与牛奶混合而成的……也不知道应该叫什么，这是他们的最爱。不过他们喝得最多的还是牛血，他们在放牛的时候随身带着一把小刀，口渴了就拔出小刀往牛的脖子上扎上一下，然后拿根小管子对着那个鲜血汩汩而出的伤口津津有味的吮吸起来。可想而知，被他们放牧的牛日子过得绝对不舒服————都瘦不拉叽的。

    马赛人极度重视他们的传统，拒绝接受现代文明。但是现代文明正势不可挡地席卷这个星球的每一个角落，这些游牧于东非草原上的强悍武士无处可躲，他们不可避免地被现代文明一点点地同化。比如说现在越来越多的马赛人开始操心如何将自己的孩子送进学校去接受教育，在他们传统生活的区域，越来越多的水泥楼房建了起来。马赛族很多年轻人不想再像祖辈那样继续守着牛群过一生，他们开始到农场、工厂去工作，或者自己开垦荒地摇身一变变成农民。当然，也有天生就不安份的，选择了去当兵。他们非凡的勇气和极好的身体素质使得他们具备成为最优秀轻步兵的素质，对于这么好的兵源，坦桑尼亚自然是举五肢欢迎的。
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