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    “生存日记：第三十七天。冬天过去了，天气终于转暖了，但家里除了些冰冷的部件，什么都没有了。”

    “病危的我，强撑着点燃了邻居托我保管的的爱书，为用冰箱里仅剩的物资为自己做了一顿饱饭，又吃了家里最后的一点药——虽然这些东西对我那残破的崩溃的灵魂来说毫无帮助，但即使是这样一个地狱里，我依然心存一丝幻想……”

    “然而，幻想只是幻想。”

    “我，死了。”

    “最后我想说的是：好游戏，真的是好游戏，但我不想再玩一次了……”

    这篇《生存日记》的作者，其实就是方杰本人。

    他的确策划了游戏，但他只是提供了一个创意而已，在亲自体验这款不一样的游戏时，依然会被深深地代入进去。

    这样的游戏，即便他是游戏策划，也不想再玩一次了，因为理智的他认为，自己就一个俗人，实在没有必要给自己找虐，这款游戏作品最佳的去处就是束之高阁，将其供起来就好，俗人玩一次就够了，天天把玩这么贵重的物件那是要出事的。

    写《生存日记》只是一种发泄的方式，也是一种宣传套路，不是说“我不想再玩一次了”，看到这则日记的玩家就真的听话不去玩了，反倒会产生更加强烈的好奇心和代入感，非入坑不可。

    而玩的人越多，游戏的影响力就会越大，即便以后大家不敢玩了，但其在玩家们心目中的地位，肯定是无可取代的。

    就像多年后，有国人玩家留言道：“听说《我的战争》又更新了新的剧情版本，好长时间没玩这款游戏了，非常想再进去玩一玩，但又怕玩了之后，好长时间不敢再玩……”

    连国人玩家们都深受刺激，更别说老外玩家了。

    要知道国内因为大家都不富裕，国家在搞经济建设，一切以经济建设为中心，所以意识形态上，国人当下更倾向于现实主义、功利主义、物质主义和精致利己主义。

    其次是国人年轻一代都没有经历过战争，对战争并没有直观的感受，在这方面的看法和认识上其实都很浅薄。

    所以在游戏里反映出来的情况就是，大多数国人玩家并没有太深的感触，反而有些乐在其中，在论坛里发帖的只是少数人，只是因为国人玩家多，所以就显得很热闹，其实大多数人保持了沉默，这叫人狠话不多。

    国外则完全是另一个极端。

    老外们因为已经富裕起来了，物质上得到了极大的满足，所以就十分注重精神层面的追求，比如整天叫嚣着自由、人权、平等、正义、和平、道德、怜悯、环保……等等口号。

    不论他们骨子里到底是什么样的，背后干了多少坏事，至少表面上，民众们的普遍意识形态就是如此，是他们的政治正确性。

    比如《辛德勒的名单》这部电影，为什么能成为全球电影排名前十、历史题材电影排名第一的电影，为什么能成为是一部伟大的电影？

    除了其影片本身的质量之外，就因为它是反战题材的电影，并且涉及到血、泪、生、死、爱等主题思想，让人看过之后心情沉重，不禁反思，给了西方影评人不得不将其奉为神作的依据。

    而《我的战争》，显然就是同一题材的游戏，不光游戏本身质量无可挑剔，具有极强的代入感，其天生就具备西方的政治正确属性，对国外普通民众们来说，简直就是一针见血，戳中了他们最为敏感的神经。

    如果说国人玩这款游戏，最多就是暗自红一下眼眶，那么老外受了这种刺激，就是直接情绪崩溃，失声痛哭。

    国人说不想再玩这游戏，可能只是说说而已，多少有些矫情的性质，而老外玩家玩过这款游戏，说不玩了，那就是真的不玩了，因为确实给他们带来了强烈的不适和痛彻心扉的领悟。

    但这并不妨碍他们对游戏进行百般夸赞，也不妨碍他们把游戏推荐给身边的人玩。

    这叫独乐乐不如众乐乐，这样的好游戏，当然要不吝推荐，顺带看看别人也痛苦的样子，自己也就心理平衡了。

    在夸赞这款游戏的时候，有老外玩家说这已经不能称之为游戏了，而是一件艺术作品，而有的老外玩家甚至在讨论区里放言，认为这款游戏和它的制作者，完全有资格拿到今年的诺贝尔和平奖！

    于是，华国沸腾游戏公司，这次终于成功进入了老外玩家们的视野，在他们心中留下了一个较为深刻的印象：这是一家能把游戏做成艺术品的公司，一家反战的高大上公司，而且无论是《我的世界》还是《我的战争》，都是好游戏，值得以后继续关注！

    老外们把《我的战争》看作是一件艺术品，甚至觉得可以拿诺贝尔和平奖，这本来是一件可喜可贺的事情。

    但游戏发布还不到一个月，口碑爆棚之前，就已经被保守派专家们骂成了翔，要求对其抵制封杀，理由是：这款游戏设定的主角，为了活下去而剥夺他人的生存权利，是在鼓励玩家不折手段，传播宣扬了反人类的价值观！

    这款游戏的开发商沸腾游戏，也被正式搬到了台前，成为众矢之的被骂成了是社会毒瘤，包括方杰在内，也被骂成了品行不端的人。


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