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    其实军阵、车营、城池，本质上都是一个东西，它们存在的意义是军队对抗敌人时的防守依托。

    夯土包砖的城池，就是一座永固军阵，它和一队坚甲持兵军士组成的方阵没什么不同，差别只是机动全消、防御点满。

    那么攻城军队攻上城池的那一刻，就意味着这个方阵一角被凿开了，随后等待城池的必然是扩大优势、指挥混乱，直至整个城池防御体系被扯得粉碎。

    从第一名肃州营士兵登上城头开始，高台城守军就以杨嘉谟所在地为中心，如同涟漪向周围扩散，扩散最远的地方就是逃兵。

    遍地逃兵。

    就在米剌印拿下南城墙瓮城内外两座城门的同时，杨嘉谟鞭长莫及的高台东城墙最先发生变故。

    二百守军向南城墙进军援助防守，两名守门百总之一的杜宪章率数名亲信脱队，伪传军令擅自打开东门两座城门，脱去铠甲驰马奔出。

    随后东城骚动，后知后觉的东城援军纷纷调头回转，有人像百总一样脱去铠甲，也有人干脆穿着铠甲奔出城去。

    更有甚者，奔向城东马厩，一人夺马十余匹，夺路而逃。

    一批批逃兵很快引发守军大乱，其实很多人并不是真的想要逃跑，只是高台城被围困的长久压力，早就让他们的精神到了崩溃边缘。

    此时大多数人只是从众，谁都知道东门外是围三阙一故意留出的缺口，更知道家乡甘州城已向元帅府投降。

    天大地大，他们早已无路可逃。

    可似乎从元帅军登上城头那一刻开始，高台城外遍布危险的荒原，都比城内更安全。

    随后北门也宣告开城，这座城是被高台百姓从内部冲开的，他们是这场战争中最大的失败者。

    高台城内本身没有百姓，这是一座守御千户所的卫城，但是在杨嘉谟下令坚壁清野之后，这座城里就多了数百名牢骚满腹的百姓。

    他们都是居住在高台城关的百姓，距离城内最近，在坚壁清野执行的第一时间响应总兵命令，焚毁拆除自家院落，把木石口粮运入城内。

    这些人在坚壁清野过程中受到的待遇很好，军士们在一开始不着急的时候行为并不粗暴，晓之以理动之以情，人们也乐于听从。

    对居住在高台左近的百姓来说，叛军就是叛军，因为他们的大明不仅仅是紫禁城里那个高高在上的皇上、权倾朝野的官员，而是高台城关方圆十里。

    是一草一木、是左邻右舍、是走卒贩夫，是祖祖辈辈生老病死的土地，他们的大明就在这。

    任何人以任何冠冕堂皇的理由要攻陷这里，他们都不乐意。

    但当被围困在城内一月，携带口粮用尽，朝廷援军遥遥无期，甘州失陷的消息接连传来，躲在城内的百姓难以忍受越来越坏的战争压力，人们也无法接受与守军同生共死的结局。

    这种压力终于在肃州营攻上城头、东城守军擅自开城逃逸时达到极点，在城内非常混乱的情况下，数百名高台百姓伙同丧失坚守意志的守军冲开北门，沿黑河南岸向东逃窜。

    他们不敢往河对岸跑，粆图台吉的八百察哈尔骑兵就在对岸驻营，城西的出城守军正在跟莫与京的和硕特蒙古兵混战，只有表面上没有设防的东边才是生路。

    当然哪怕是老百姓，绝大多数人也知道东边同样是死路，只是办法了……高台城内为了守城，能拆的建筑都已被拆毁，根本不具备凭借歪门斜道、拐弯抹角来进行巷战的条件。

    一旦城墙被元帅军占领，基本上就等于守城失败。

    位于南门内侧指挥守城的杨嘉谟起初并未意识到问题，他全心全意指派士兵，尝试将肃州营赶走，重新夺回城墙的控制权。
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