第二十一章 汴京城隍-《从开封府磨刀人开始》


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    “多谢先生。”

    两名夜游神小心翼翼的望着包正,他两个明明都是纯阴之体,却硬是感觉到额头阵阵发热,有着流汗的冲动。

    方才他们两个远远观战,间隔足有十几里,仍旧被那一记飞刀蕴含的乾元罡气震撼的魂魄摇动。

    乾元真罡,那是修出了阳神的三品高人才能勉强引动,可即便是三品高人也无法像包正这样以法力凝聚,转化神兵。

    两个鬼神只觉若是自己中了这一刀,只怕当场就要化成灰灰,香火金光都无力护持。

    两名夜游神暗暗擦了把冷汗,躬身施礼:“回先生,是我家城隍老爷请先生入阴司一叙。”

    “哦,是汴京城隍?”

    包正想了想道:“既如此,两位请头前带路。”

    两名鬼神连忙称是,前面恭谨领路。

    包正跟随着两名鬼神,来到汴京城隍庙前。

    汴京城隍,为大艮诸路、州、郡、县城隍之首,这间城隍庙也是气势宏伟,占地极广。

    庙堂共是三进院子,首进‘民生殿’,百姓可在此祈雨祈晴、求福避祸。

    二进‘赏善罚恶殿’,百姓可在此彰显善孝恶丑,问心求判,大艮民间有些纷争甚至不会去官府,而是在城隍庙立誓立心,行使族规家法。

    三进‘转生殿’,百姓可在此为死去的亲人祈福,祈祷亲人能够顺利转生,下辈子还有见面的机会。

    前两进院中分别有阴司感应灵官、四大判官金身神像,城隍爷的金身则树立在‘转生殿’中。

    夏洲大陆上的各处城隍与各家各宗的修士不同。修士是阳间人,还要受大艮朝的法令限制,不到二品宗师,难以真正逍遥。

    各地城隍则为神职,都是靠经年累月积蓄香火愿力,为城隍一日,则庇护地方一日,香火不衰,城隍不死。

    所以大多数城隍老爷是靠百姓崇拜信仰而得其位,并非都为朝廷册封。

    这便是最原始的君权与神权的平衡。

    大艮朝人道昌盛,可以管理妖魔、人族各派修士,却无力管辖阴间事。

    大艮立朝百六十年,根基不算十分深厚,近百年来尝试把手伸向阴间,也只有待某些地区的城隍爷失了民望,香火衰败气散神消后,才有机会册封当地有名望之人为新立城隍。

    便是这汴京城隍,也是前朝大乾皇帝册封,名垂汴京两百年,神力如渊如海,足以力敌二品宗师,就连大艮皇帝赵官家对其也要礼让三分。

    这些传说包正都是从和尚处听来,早早就对这位汴京城隍爷充满了好奇,却没想到见面的机会这么快就来了。

    此时夜深,不见排队烧香的信众,却依然可闻浓浓的檀香味,汴京城隍香火之盛可见一斑。

    包正随着两名鬼神一路走到转生殿,见城隍爷身高丈二,国字脸、頜下三柳长髯,着实是威仪不凡。

    殿旁有文字壁,上书城隍爷经历。

    汴京城隍,原名柳常,乃前朝景盛年间状元公,号称文章锦绣、诗词无双,一直做到中书令,权倾天下。
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