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    “大汗，微臣觉得，要想摆脱目前的不利局势，关键就是在于一个‘和’字，最少要稳住察哈尔与大明的其中一个，与其和谈，尽可能地与其中一方和解，达到止战的目的....”

    “嘁~不过如此，本贝勒还以为你真得有什么好主意？有何高见呢，也不过尔尔？”

    莽古尔泰突然打断了范文程的讲话，话里充满不屑之意，更是不以为然地撇了撇嘴，进而继续说道：“不管是察哈尔的林丹汗，还是大明，都没有与咱们和谈的可能，前者与咱们有着生死大仇，堪称不共戴天，后者却有着祖训使然，不和亲，不赔款，不纳贡，不割地，这就已经没有了和谈的基本前提条件，总不能让大汗带着大家退出辽宁，返回建州吧？”

    “如果真得是那样做的话，将会愧对先人，成为后金的罪人，太祖历经数十年打下的江山，牺牲了那么多的女真人，才获得这些得之不易的疆土。”

    如果说莽古尔泰的那两个充满不屑的反问，挑衅味儿十足，颇有无理取闹的意思，那么，接下来的一番话，却是极为有力地驳斥了范文程的观点。

    如今的察哈尔林丹汗，去年被后金打得大败，地盘尽失，惶惶犹如丧家之犬，颜面尽失，两者有着不可调和的矛盾与仇恨，几乎没有任何讲和的可能。

    至于大明，那就更简单了，如今的后金，占据了安乐州、铁岭卫、沈阳中卫等辽宁大部分的疆土，这些都是女真人用性命和血换来的，如果谁敢放弃这些，那就是后金的罪人。

    毫无疑问，为了堵住悠悠众口，以抚民怨，这个“罪人”将会被问罪，恐怕谁也不愿意担起这个责任。

    然而，如果不放弃在辽宁的既得利益，不返回建州老巢，毫无疑问，根本就没有与大明和谈的可能。

    毕竟，如果真这么做了，就这么和谈了，与割地求和何异？

    同样的道理，如果谁就这么同意和谈了，那他就是大明的罪人，为千夫所指，为百姓所唾弃，将会永远被钉在耻辱柱上面，很显然，只要稍有头脑之人，不管是大明的那些文官武将，还是崇祯皇帝，都不会这么做。
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