第一百二十三章 大渊之噬!-《旧日传道者》


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    蹭热度这种事情沈渺也不是第一次做了,所以对于这件事情沈渺还是颇为轻车熟路的。

    只不过从上次拒绝永恒烈阳之主的邀请,憋出一本《道圣三拒阳主问道仪典》之后,沈渺这一次的蹭热度更加离谱了点。

    在紫荆庄园所发生的事情当中,沈渺与大渊之间本身是没有什么联系的,所有的事情都是通过道衍这位当事人作为媒介完成的。

    简单来说,道衍因为触及到了底层规则导致超凡失控之后最后的超凡特性处于堕落的边缘,大渊为此等候了几百年,结果在即将获取胜利果实的那一刻被沈渺横刀夺爱。

    这件事情之中,大渊也没有在被沈渺夺走猎物之后表现出什么愤怒的状态,而是不带丝毫留恋地直接回归了本尊。

    反倒是之前曾经被大渊捕捉的堕落生物对于引诱堕落失败表示愤怒,然而他们被困束于大渊之中,再愤怒也无法倾泻到外界。

    这件事情之后,沈渺便对于大渊的行为模式产生了兴趣。

    在沈渺眼中,大渊与其说是擎天之柱的反面,科恩世界的七大邪神之一,倒不如说是一个有自我运行规律的垃圾池。

    对,在沈渺看来大渊对那些生灵施加的污染、堕落、回归大渊的过程,看起来就像是东西被污染,然后丢进垃圾池的过程。

    只不过这个垃圾池的位格,是前所未有的高。

    这让沈渺想起了上一世道家列子曾提出,后来经过无数神话小说逐渐完善的归墟概念。

    归墟本意为列子所构想的深海中的无底之谷,后多以用来比喻万物的总结归宿,并以此衍生出诸多的概念。

    在沈渺看来,归墟与这大渊本身就有异曲同工之妙。

    只不过大渊更注重污染之后堕落,而归墟则是万物归于终结的过程。

    沈渺这第二次撰写原初教典,自然不再是单纯地为了借一波大渊的力量了事。

    在沈渺意识到《道圣三拒阳主问道仪典》被认作登神之书,将会在超凡世界掀起巨大风浪之后,沈渺便十分认真地思考通过原初教典传播一些概念。

    例如,以《道圣论道归墟大渊经》窃取大渊的一丝权柄,创建出归墟的概念。
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