第一百三十九章 完美道基-《旧日传道者》
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在沈渺看来,神通比起法术最大的不同便是在于法术以自身法力对事物造成影响,而神通则是以自身为杠杆撬动天地规则对整个世界造成影响。
就是同样的法力之下,神通所能发挥的效用远远大于普通的术法,并且御风、禁水的特性也更倾向于单独的规则特性。
诸多神通无论是七十二地煞之一的小神通,还是三十六天罡之中的大神通其本质都是如此。
只不过杠杆有长有短,并且所撬动的规则也是不尽相同,自然会衍生出诸多神通之间的差距。
要想完成这个过程,最为简单的当然是以自身神魂为媒介,将感悟融入天地并以此渗透整个天地规则,从而达到以神魂撬动天地规则驱使神通的目的。
不过科恩世界之中底层规则混乱,沈渺若是贸然将神魂融入天地之中,必定会被底层规则所污染,失去了求道者本身的纯净诞生超凡失控的风险。
所以沈渺潜心研究之后,将对于神通的理解以及道法感悟绘制成神通铭文,并将其铭刻在道基之上成为道基的一部分。
单纯的神通铭文难以承受内外交汇,可如果再加上序列八筑基之时铸就的坚实道基,那自然又是另一种结果。
至此,小神通的雏形在沈渺的谋划之中彰显雏形,从而使沈渺研究出了三门小神通。
而神通布道也只是三门小神通之一,也是在沈渺看来三门小神通之中最为实用的一门。
以神通之力让众人心怀虔诚求知之心聆听讲道,已经颇有一种上古得道真仙为众生讲道的意味了。
当然,单纯的神通布道远远不及那些上古真仙的讲道,不过在沈渺的设想中倒是能作为后续讲道大神通雏形的前置。
随着课程的进行,沈渺缓缓将道的理解潜藏在所讲述的话语之中,并通过东方哲学这个概念让众人聆听、接受,以此达到传道众生的目的。
就现阶段而言,新神道圣刚刚现世必定被万人目光所注视,贸然宣扬道的理念只会引来大量的目光。
所以以东方哲学为名在他们心底埋下种子,并在适当的时候将其揭晓是最为合适的。
神通布道之下,无论他们在之前是否对这个所谓的东方哲学感兴趣,在这堂课之后都会对其有全新的理解和认知。
至于这些认知是否能将他们留住,让他们有探寻大道的想法,沈渺心中也无法确定。
毕竟布道神通倾向于传授知识,通过知识作为引导,而非是洗脑传销。
时间一点点推移,随着沈渺讲课的速度放缓,众人也开始从之前的沉浸状态中回过神来,自己体悟消化这些知识。
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