251 负能量的必要性-《星球博物馆》


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    如果把飞人们看做是从动物园里跑出来的一群野生动物,那现在的现实就是,他们逃回去的这个森林里,依然受到来自高等文明的巨大影响。

    想象一下,假如人类在人猿时期,森林里所有的果树就像温室一样,一年四季的长出果子来——那还会有后来的人类文明吗?

    这个道理,放在飞人文明这里,也是同样的。如果他们的社会状态遭受不到一丁点的束缚,甚至感觉不到一丁点的痛苦,那这个文明前进的动力何在呢?

    限于整个升天境本身的机制,切断电源肯定是不行的。

    升天境并不是自然形成的星球,生态完全就是自动化管理,本身是极度脆弱的。先不说切断电源之后这些人如何生活,他们被改造过的身体还能不能通过摄取食物来获得营养……

    就算吴小清能够做到,以现在升天境的状态——特别是这么稀少的土壤,他们上哪去找这么多的土地给这些人种粮食吃,更何况吴小清他们还不会种——再找一个专业农业技术团队,研究无重力环境下的太空农业么?

    为什么叶夫根尼会对吴小清的方案保持一定的认可?因为吴小清从另一个角度解决了问题。

    升天境最大的问题是生产力过于发达,这个发达的基础是别人给的,并不是他们自己挣来的。

    这就好像一个人市中心有一栋楼,他自然不需要再辛辛苦苦的工作,因为只需要收房租就能过的舒舒服服了。一个人,一个家庭,也许可以靠意外之财,舒舒服服过一辈子,但一个文明呢?

    对一个文明来说,现在的状态如何其实根本无关紧要,是正在进行惨烈无比的战争,是所有人都在愚昧混沌中挣扎度日,又或者整个社会日新月异……对文明来说,这些社会的具体现象就好像人的情绪,来的快,去的也快。决定一个人最大命运的,是一个人对自己的认知,决定一个文明未来命运的,自然也是这个文明对自己的认知。

    如果一个人觉得自己这辈子钱够花了,或者说自己能力就这样了,怎么舒服怎么过,那他自然就会懈怠下来,选择一种当前最舒服的状态。

    相对于单独的人,社会是一个更大的存在,一个人要在社会中得到一笔用一辈子的钱,这并不算困难——只要运气好一点就行。但对一个文明来说,一辈子这个概念,实在是太漫长了……对一个文明来说,几乎不可能存在某种积蓄,让它足够去吃一辈子。

    现在升天境的飞人看起来似乎有了这样的积蓄,但事实证明,这积蓄也不过就让他们吃了1400年。当吴小清炸掉电力塔之后,整个升天境的人几乎都要疯了,为什么,因为1400年的安逸生活一旦被打破,对其中的人来说,就是绝望。

    升天境的这些修者们,活的*逸,太滋润了。他们的生活里几乎不存在什么负能量,就算是彼此之间争斗,也搞的跟游戏一样——死了能活这个设定,实在是太不能让人负起责任来——难度高一点的游戏还讲究自建账号角色的唯一性呢!

    吴小清另一个最重要的方案,就是让以后的升天境里,多一点负能量。

    升天境所有人都自由飘逸?那好,取消所有的飞剑,从现在开始,要出去行动就得靠自己动手。过去升天境的人乘一把飞剑,动不动就可以搞一个环球旅游……现在,光是从一个岛游到另一个,就得花上十天半个月。

    升天境的人不惧怕惩罚?动不动就跟人拼命?很好。吴小清特别告诉了言修,关于法拉利笼的原理,并宣布从今以后,整个升天境的范围内开始适用法律。太复杂他们不可能理解,就一条——杀人者囚。

    日后,升天境里如果再有打架的,不管人死没死,重生之后就会被抓回来,然后关进一个金属笼子里去。

    在地球上,死刑是最残酷的刑罚,但在升天境,死反而可能是某种解脱。要说刑罚,只有把一个人关起来,让他不能充电,才具有真正的威慑意义。具体的量刑,可以根据犯罪者的多寡来决定——吴小清甚至已经规划好了几个岛专门来作为监狱。

    升天境最大的问题就是个人的“能力”太强了,每个人都不需要依赖社会,可以独立存活,而这种独立性之前整个升天境的人,都没有找到方法来应对。
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