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    “改变能改变的，接受不能改变的”——我记起了哲学家们看似玄妙、实则无用的话。

    我希望能解决电隼遇到的问题，同时，深度理解“反弹琵琶图”里蕴含的深奥秘密。

    如今，对我最有利、最有吸引力的一点就是简鹏飞的出现。他这种莫高窟研究家跟现代所谓的专家不同，其见解是建立在无国界、无政治、无私欲的基础之上，即“忘我之说”。

    只有这样的人，才能讲真话、办真事，揭示天地间存在的唯一真理，还世界一个本来面目。

    我无意诋毁国际上那些风头正劲、挥斥方遒的敦煌专家，无论来自外国的还是来自国内的，他们都有各自的独特观点和理论依据，从不同角度，对伟大的莫高窟奇观进行着阐述。

    他们是他们，我是我，简鹏飞是简鹏飞，三者不可同日而语。

    看着空荡荡的古舞台，我突然抚胸大笑，笑电隼的痴愚妄想，笑保镖们的风声鹤唳，笑这个北方国家的外强中干，笑世间亿万人的叶公好龙……每个人都想不劳而获，盼着天上掉下馅饼来，而且砸到自己头上。他们对于问题的研究，就只限于在室外安置摄像头，然后躲进堡垒里，风吹不着，雨淋不着，辐射伤害不着，磁场威胁不着，只做“温室中的研究”，并振振有词地通告世界——“我们已经竭尽全力，但此题无解。”

    “这世界，成功者寥寥无几的主要原因，就是大多数人缺乏对成功的高度渴望，只是在喊口号、说空话而已。大家都太爱惜自己的羽毛了，把‘好好活着’当成了第一准则……”我不愿再想下去，抓起两大把雪，在发热的两颊上缓缓揉搓着。

    与其嘲弄别人，不如静心冥想。

    我慢慢地调整坐姿，双腿似盘似坐地交叉起来，双手掌心按住膝头，接着控制呼吸，使得一呼一吸的节拍跟上雪片跌落的“簌簌、簌簌”声。

    冥想是印度瑜伽大师们几千年来的精神、身体研究之精华，宝贵而有效，绝无虚言。

    当我用意念的力量开始“内视”的时候，渐渐摒弃了外界的杂音，两耳一片清净，然后便听到了自己的“心音”。

    在这种境界中，人与自然渐渐融为一体，与纷纷大雪一样，成为大自然的一部分。

    不知过了多久，或许是几分钟，或许是十几分钟，我忽然听到了一阵古乐声，应该是古琴、笙箫、胡琴、羌鼓的合奏，原始而生动，带着不食人间烟火的灵气。

    我睁开眼，北极光仍在，光影之中，古舞台上多了许多模模糊糊的影子，而那些古乐声就是由影子手上弹奏出来的。

    “这大概就是电隼看到的——幻由心生，人在这里，幻象就在人的眼中，却不会被摄像头拍到。”我知道，自己的构想完全正确。电隼因危险而撤离，将永远无法再次见到幻象。

    我试着揉搓眼睛，却始终无法将那些影子看清楚。

    “幻象来自内心，眼睛无能为力，只有强化心声，才会深入其中。”我无声地闭上眼，放松精神，对那些影子的存在不迎不拒，任其自然。

    不知不觉中，我似乎重新回到了三年之前的莫高窟。当我作为画师团的一员，第一次获准进入112窟时，站在反弹琵琶图面前，呼吸着洞窟中独有的干燥气息，浑身都紧张得瑟瑟发抖。

    那时的我，对莫高窟充满了敬畏，那些壁画、隔墙、雕塑、佛像在我眼中都是价值连城的国宝，连伸出小指触摸都不敢，只是屏住呼吸，凑近去观察。

    这是我对莫高窟最真实的感受，从未将它当成一个旅游风景区，而是一本玄学世界的大辞典，不敢有丝毫的轻慢亵渎之心。

    每次进入洞窟，我都自觉地将手机静音，说话时音量低下两个八度来。

    其他画家都会在背包里捎带一些零食、水果、饮料之类，画累了，掏出来就吃，毫不顾忌礼仪。我则完全不同，从不在洞中吃东西，即便是拿出杯子喝水，也避开壁画和佛像，免得失了礼数。

    在我的潜意识中，壁画中的人物、佛龛上的塑像都是有生命力的，目光如炬，俯瞰众生。

    谁若对他们不恭，必遭无妄之灾。
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