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    三十步之内，没有任何可疑人影。

    “没事，没事。”沙洛缓缓地说。

    我转身望着他，发现他的双手都背在身后，雪地上却有一行血迹，从死者头顶一直延伸到沙洛脚下。

    “出了……什么事？”我感觉自己喉咙发紧，心里已经有了最强烈的不祥预感。

    “我说过，本派有些功夫必须保密，不能向外人透露。”沙洛说。

    我看着那死者头顶的血洞，似乎是另一个人的右手五指直插进去，才造成了这种伤口。

    港岛新派武侠小说中曾有名为“九阴白骨爪”的功夫，其技法就是练功者用自己的五指插入活人头顶，吸取对方灵力，快速增进自己的精、气、神。

    “你杀了他。”我明白了。

    “我有不得不这样做的理由。”沙洛说。

    我明显感觉到，之前疲倦萎靡的沙洛已经恢复了精神，眼中神光熠熠，仿佛换了个人似的。

    “沙洛先生，你这样做，已经严重背离了人道主义，是中国玄学界最不齿的行为。”我不禁长叹。

    世界各国的善恶标准不同，但全人类的“人性标准”却是完全一样的。一旦某些人行为乖戾出格，比如沙洛靠着杀死同类来攫取精力，就是不可饶恕的“大恶”。

    “不要说了，你根本不懂。”仍旧盘坐的另一个人突然开口，“这是修行者的荣耀，人死了，但精神依附在更强者的躯体之上，一起走向永生。只有穿越生死极限法则的智者，才能做到这一步。你赶紧走开吧，我们的仪式还没完成，滚开，滚开……”

    此人眉心紧皱，中央出现了一个极大的“川”字符号，显然已经苦苦思索了很久。

    我找不到合适的话来劝他，因为他已经走火入魔太深，几乎无法回头了。

    “我们继续走吧。”沙洛说。

    我看着他，心中五味杂陈。

    从个人角度出发，沙洛与盘坐者属于周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨，局外人无权干涉。即使沙洛以同样的方式杀死说话的这人，也与我没有任何关系。

    “走。”盘坐的人一跃而起。

    “把他埋了。”我低声说，嗓音已经沙哑。

    “不用，他将生命献给了最强者，躯体曝露在天地之间，与草木一起冻结，等待明年的春天，这就是自然之道。”那人说。

    我不理他，在雪地上挖了一个洞，把那具遗体拖到洞中，然后用冰雪掩埋。

    “好了，走。”沙洛再次说。

    我没有拒绝，继续跟着他向顶峰前进，但已经失去了之前的热情与冲劲。

    小说中的“九阴白骨爪”是邪派武功，而沙洛所行的，也是一种邪教的仪式。

    人与人生来平等，谁也不能以任何理由剥夺别人的生命。杀同类、同伴以求胜利，与禽兽还有什么区别呢？

    最令我感到悲哀的是另一个人，他竟然痴愚到了“以死为生、强者至上”的地步，依靠攀附强者而永生，却不肯掌握自己生死的抉择权。

    这样的人，虽生犹死，可耻之极，可悲之极，可笑之极。
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