第18章 入道-《西游:开局对弈赢了老君》


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    第18章    入道

    孔子与老子的会面,看似并没有引发什么。可是,苏寻却若有所思。

    就好像之前所说的,孔子的一生,信奉的是所谓的“礼”,尤其是“周礼”。

    但实际上,周礼所代表的,是“天”,更是天地之间的“规则”!

    如果是在原本的历史上,苏寻从这里或许看不出什么。可是如今的苏寻,经历了梦中四世,并且看到了这个世界“上苍”的存在。

    那么,从这一点上来看,“天”,所代表的就很微妙了。

    在西游记中,可以看得出玉帝、老君与如来这三方,分别代表的,其实便是“儒”、“道”、和“佛”三方。

    换句话说,儒家的礼,其实代表的便是玉皇大帝!而玉皇大帝,所代表的便是“天”。

    如今看来,周礼很有可能,便是“奉天”而生。

    仔细想想,周朝称天子,而周礼也是在那个时候而诞生的,的确很难让人不去与“上苍”联系到一起。

    不过,孔子,乃至于周公是否与玉皇大帝有关系呢?

    这一点,苏寻觉得,应该还是不然的。

    因为春秋时期的周礼,是一部举世著作。这一点,是毫无疑问的!

    周礼的出现,以礼制对人的身份进行划分和社会规范,最终形成等级制度。虽然,是进一步地将人间与等级联系在了一起,由此出现许多弊端。

    但是,不可否认的是,周礼的出现,的确让周朝的社会稳定了许多。

    孔子正是看到了这一点,并且他从小受到的教育也是因为如此,所以,才会想要恢复周礼,重现一个真正稳定的太平盛世。

    如果孔子若生在现代,绝不会去主张恢复周礼!

    但只可惜,孔子生在的,并不是现代。虽然这造就了他,却也限制了他。

    他更不会知道,在四百年后,周礼的含义将会彻底发生质变,他一生奉行的儒家,也会成为固步自封的“儒教”。

    想到这里,苏寻忽然意识到老子之前对孔子所说的话。

    孔子对老子询问“正路”在哪里。老子只是说,正路,就在这里。

    一条大路的本质还是大路,这条路是通天之路还是入地之路只不过是人赋予它的概念!

    周礼是“奉天而生”,但是,周礼的本质并不是“因天而生”。周礼本就存在,只是存在于天地万物之间,而天只不过是借用了这个名字,让其发展成自己想要的。

    就好像,春秋时期的周礼,与汉朝以后的儒礼一样。礼还是那个礼,意却已经不是那个意。
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