第四十九章地狱之门-《我的系统不正经》


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    根据历史研究,唐朝的确是以丰肥浓丽为审美取向的。

    如果去观赏唐代绘画、雕塑、陶俑,及各类艺术作品,所表现的女性形象,留给大家最突出的印象,也一定是“丰肥浓丽、热烈放姿”。

    丰肥浓丽即丰满、肥硕、浓艳、亮丽;

    热烈放姿即穿着袒露、自信张扬的表情姿态。

    其实,唐代三百年间的女性形象,也有一个由清秀到丰肥、穿着由拘谨到开放的渐变过程。

    但是,给人视觉冲击力最强、最具感染力和令人过目难忘的,还是那些盛唐时期姿态万千、装束大胆、乐观向上的胖美人形象。

    几千年来,中国有着“事死如事生”的生死观念。

    在这一观念影响下,工匠们仿照“生人”的模样,精心塑造了唐朝的女性形象。

    纵观留存下来的美女雕像和图画,虽然工艺有别,年龄有少女、少妇之差,但大多面如满月、丰颊秀眉、腰肢圆浑,其装扮袒露而大胆。

    即使被今人誉之为中国古代第一美人的“捧杯侍女”,除了婀娜的捧杯姿态与众不同之外,其基本特征仍然是“丰肥浓丽、热烈放姿”。

    所以,就算不太懂行的钱大钧,一看壁画上的仕女,就知道,这很可能是一座唐代古墓。

    “不要动,我说了这是警告!”

    眼看元芳芳就要碰到石椁,陈文哲不得不动粗。

    这些人都傻了是吧?这里可是墓地,怎么遇到了好东西,就想着摸摸呢?

    虽然他也很想摸摸那个胖美人,但是他可没有忽略美人手中捧着的东西。

    被今人誉之为中国古代第一美人的“捧杯侍女”,捧着的是杯子,而这一位,捧着的却是碗,这就很有说法了。

    只不过,唐代有孟婆的传说了吗?

    忍不住掏出手机查了一下,没想到,还真有。

    据说,孟婆生于西汉时代!

    “你搜索的是孟婆?不会说这个美女是孟婆吧?”

    元芳芳被拉了一下,本来很不高兴,可当她看到陈文哲搜索的内容之后,就只剩下不敢置信了。

    “你们是什么都不懂啊!”陈文哲很无奈,这些人都是傻大胆!

    “古墓之中出现这种情况,就是发现了有门户的壁画,不是代表仙界之门,就是代表地狱之门!”


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