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    刘宗周再见到左梦庚时，依旧是在大帐里。

    左华已经得到了救治和清理，静静地躺在床上。

    左梦庚枯坐在一旁陪着他，形如雕塑。

    刘宗周仪态洒脱，径自拿过一张凳子，坐在了他的身旁。

    “勿怒而兴师，勿愠而攻战。你能做到这一点，则大事可期矣。”

    左梦庚没去看他，而是问道：“老师不去维护您的三纲五常了吗？”

    刘宗周抚须微笑。

    “三纲五常既是儒，亦非儒。”

    左梦庚这才抬头，疑惑看去。

    他也注意到，刘宗周似乎和往昔不同了。

    之前的刘宗周，虽然肃正，但格外古板。尤其是老态龙钟，情绪萧索。

    但此时的刘宗周，从里到外都在散发着勃勃生机，时刻弥漫着令人心醉的光芒。

    刘宗周语气澎湃，自带醍醐之效。

    “天下之道既为儒，诸子之言亦非儒。何为儒？天下之道便是儒。”

    这是很深的课题，如果是以往，左梦庚定然稀里糊涂。可经过了此次变故，他也在飞速进步中。

    “法、道、墨、释、纵横亦为道。”

    刘宗周毫不客气地道：“那便是儒。”

    左梦庚沉默，消化良久，起身对刘宗周致意。

    “贺喜老师，超凡入圣。”

    刘宗周却摇摇头，叹道：“倘若当真超凡入圣，便不可留于人间，留人间便是一大害。”

    左梦庚努力思量。

    “老师是在说孔圣人吗？”

    刘宗周毫无凝滞。

    “天行有常，不为尧存，不为桀亡。你看这红日，每日里东升西落，无论盛世还是乱世，可曾变过？天道有常，而人行无常也。孔圣开创儒家，儒家却无穷无尽也。只奉圣人，则道有损也。”

    左梦庚倍受震撼。

    完全没有想到，刘宗周居然将孔子从儒家不可动摇的权威宝座上摘了下来。

    他的做法，对不对呢？

    虽然孔子是儒家的开创者，是至圣先师。

    可刘宗周却表达的很清楚，儒家发展至今，已经添加了太多太多的思想和观点在其中，早已不再局限于孔子的言行。

    既然如此，该如何重新定义儒家呢？

    与时俱进，因地制宜。

    跟随时代的发展，不停诠释儒家经义和思想，使之符合当下，才是儒家真正的立身之本。

    亦或者说，在原来的儒释道三教一体之后，更加广纳博蓄，超脱藩篱，顺应潮流。
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