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    李斯复道。

    “那不知诸位以为，当如何治这天下人心不齐？”

    经历了上次的焚书之议，李斯决定，有些话，得让他们自己说破才好。

    李斯抛出了话题，诸生自然打开了话匣子开始议论。

    其实皇帝陛下的诏令，他们也都闻说过。

    以《吕览》为纲，制统一之术。

    皇帝陛下的意思很明确。

    而这《吕览》，他们早就听说过，来之前，也都仔仔细细读过了。

    周青臣率先起身。

    这是个发扬儒家的好机会。

    “吾闻皇帝陛下欲以《吕览》为纲，独创新学，以统人心。而观《吕览》，我周青臣只见《吕览》通篇只言一句：一则治，异则乱；一则安，异则危。依吾之见，天下百姓人心不齐，根源就在于天下有诸子百家。”

    周青臣这话一出，堂下立刻沸腾起来。

    “人心不齐，乃思想不一。百家之术，渊源不一，。究其根本，各自为政。而今天下为一，百家莫衷一是，绝非统一之世应有之局。”

    名家公孙谬闻言，挺身而出。

    此人脑袋硕大，头上为一块方巾包起，但是五官整齐来说还算是匀齐。

    公孙谬，名家著名人物公孙龙之后。

    此人未入仕，没有朝服、常服，只是穿了一套乌色深衣，靠着这身衣服，给他的外形增了几分沉稳。

    名家素来主张针对实际问题进行议论。李斯提出的问题是个好问题，但是周青臣所说的话，极为难听。

    错在百家，难道要把百家废了不成？

    “如周仆射所言，人心之乱，在于百家各异。”

    淳于越静静瞧着这一幕，忽然间就有了稷下学宫诸子门生齐齐辩论的味儿。

    公孙谬继续道。

    “而方才周仆射曾言，皇帝陛下所定之纲《吕览》所求正是求一。”

    “既然一则治，异则危。那么这人心之乱，其罪就在于我等百家。不知周仆射，我公孙谬可有误解仆射之意？”

    周青臣笑着回击。

    “难道公孙先生还有比周某更高明的见解？如今天下为一，但是百家尚存，百家各争其是，实则对统一之世无益。故周某以为，既然天下为一，那么这百家也当为一。”

    这话刚一说完，堂下一片哗然。

    “一派胡言，怎能为百家之过。”

    “焉有此理？”

    “百家渊源不一，本质不一。如何一之？”

    “诸子学说所求迥异，如何一之？”

    ……

    堂下一片哗然，但是这样的场面，李斯早已料到。

    所以他才把话题交给这些百家之众，他最后只将此次议论的结果呈给皇帝陛下，到时再明确的告诉皇帝陛下，除了法家，百家皆当废除。

    不过到时，就不仅仅是焚书便可以解决的事情了。

    这便是此事的为难之处。

    皇帝陛下未同意焚书之议，完全出乎了李斯意料。
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