第六十九章 决战之前-《蜀山悬剑传》


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    “晓得,青城的小郎中嘛,读书娃儿,粉雕玉琢的,一表人才,年纪虽小,医术却高明的不得了。”

    “就是他。刘哥让人带话说,今年蜀山论剑,他打入决赛啦!”

    “真滴呀,我就说嘛,复哥儿肯定非池中之物!”

    ……

    就在白复闯入决赛之时,另一场比赛没有悬念地结束了,胜出的是峨眉弟子郦雪璇。看过她的比赛后,所有武林名宿都公认她是峨眉近三十年来最杰出的弟子,被誉为当代的“峨眉之雪”。而她,正是那位麻花长辫的成都少女。须臾花开,刹那雪乱。挥之不去是双眸,更是寂寞……

    峨眉弟子闯入决赛,不算稀奇。历届的蜀山论剑,峨眉弟子总是能排进前三。峨眉武学冠绝巴蜀,《峨眉七道人拳歌》中写道:“浮屠善幻多技能,峨眉拳术天下奇。忽然竖发一顿足,岩石进裂惊沙走。来去星女掷灵梭,夭矫天魔翻翠袖”。这是描写峨眉武功腿法强悍,轻功高绝,步伐轻盈,姿态优美。

    “百折连腰尽无骨,一撒通身皆是手,犹言技痒试贾勇,低蹲更作狮子吼”。这是指峨眉功夫无发力死角,浑身上下皆是武器。

    “余奇未竟已收场,鼻息无声神气守。僧人变化固不测,跳上蒲团如木偶”。这是描写峨眉佛门内功高深,慧明神通,不二法门。

    巴蜀武林比较有影响力的五派和八门皆出自峨眉。五派为青城山的青城派、金堂铁佛寺的铁佛派、丰都青牛山的青牛派、荣昌和隆昌两地的黄林派、涪陵点易洞的点易派。八门分别是:赵门、僧门、岳门、杜门、洪门、化门、字门、会门。

    峨眉山白龙洞湛然法师《峨眉拳谱》书中写道:“一树开五花,五花八叶扶,皎皎峨眉月,光辉满江湖。”

    所以,后世也将这五派和八门称为“五花”和“八叶”。

    确切地说,峨眉武学不是一个明确的门派概念,而是以峨眉山为中心的各门各派的总称,既有道家,又有佛家和俗家。门类庞杂,异彩纷呈。由此,足见峨眉影响力之深远,武学之繁荣。

    想到明日要在决赛中相遇郦雪璇,白复翻来覆去,无法入眠。明明困意很浓,但怎么也睡不着。杂念纷至沓来,像一群烈马,根本不理会牧人的马鞭和缰绳,在辽阔的大草原上任意的驰骋……

    “明天可是决赛,再睡不着,可怎么比?明天,她是否能认出我?”

    ……

    躺了快一个时辰,越躺越清醒,师兄弟们鼾声如雷,更让白复无法入眠。他披衣出屋,屋外月凉如水。白复不知不觉穿过太虚殿,走到青玄道长的院落涤心斋。这么晚了,怎好打扰师父。正在纠结之时。屋门打开,青玄道长一脸微笑,立在门口。

    “进来吧。”

    “弟子惭愧,打扰师父清修。”白复一脸愧疚。
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