第二百三十章 明心见性-《蜀山悬剑传》
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兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无着。
——《坛经.最后偈》六祖慧能祖师
……
胡长冈问道:“禅门传法为何不立文字?”
老和尚道:“进入文字,就会进入思量。思量即不中用。思量的规则会屏蔽这个世界。跳出思量,方能观照,方能直接体悟这个世界的真相。俗世的学识需要学习和积累,佛法不是这样。佛法讲究体悟、觉解,明心方能见性。
故,禅宗法门讲究以心传心,心心印证,自悟自解。祖师代代相承,也都是密付本心。”
听到这里,白复想起自己请教了空方丈什么是佛法。
了空方丈道:“诸恶莫作,众善奉行”。
白复一愣,道:“这么简单?”
了空方丈轻叹:“就是这么简单,连孩童都懂,可却没几人能够做到。”
……
胡长冈最后问道:“那师父如何知道弟子悟道、得法了呢?”
老和尚笑道:“天上浮云如白衣,钉钉着,悬挂着。师父见过。”
……
当老和尚讲完佛门至典《金刚经》,听到“应无所住而生其心”时,胡长冈言下大悟。
胡长冈遂禀告老和尚道:“何期自性本自清净……。弟子理解的禅门佛法,不离自性,不落两边,来去相因,成中道义。”
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