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    将恩斯港的诸多琐事都处理完毕后，歌德就再也没有出过南斯路十号，一直在书架前看书。

    这么多天的阅读，歌德不是一无所获，数量庞大的书籍中，总有只言片语中的一些细节，能给歌德带来启发。

    书架上没有记载历史的书籍，但有大量晦涩难懂的教会工具书，和一些大主教的传记游记，其中有很多细节，尤其是历任主教的年表和事件表，信息量很大。

    最近二百年内，最让人感兴趣的是，格雷达斯·查尔斯大主教，这是一位对大海抱有强烈好奇心的大主教，他在担任恩斯港教区大主教时，多次出海探寻遗迹，每次都一些收获。

    他最惊人的发现是克鲁克岛海底残骸探索，他在那里发现了疑似上古太阳神的教堂遗迹，深处有大量的非凡物品和非凡材料，以及一些惊人的东西。

    歌德从这些简短的描述中，看出了一条重要信息，上古太阳神和现在的太阳之神，并不是同一位神灵。

    因为祂们的名字同时出现在了一段描述中：

    ‘……疑似上古太阳神的教堂中，一些物品被太阳教会取走，这可能是太阳之神和女神沟通后的结果，大主教因此得到了来自女神的神赐。’

    这个信息让歌德产生思考。

    他后背上那个代表太阳途径正神的尊名符文，到底是上古太阳神，还是现在的太阳之神。

    类似的还有远古死神，和现在的死亡女神，那些负面情绪，针对的到底是特定神灵，还是整条途径。

    如果针对特定神灵，那祂陨落之后，这负面情绪找谁宣泄？假如目标是上古太阳神，上古太阳神陨落了，负面情绪和现在的太阳之神会有什么关系？

    这些问题让人头疼。

    而通过类似的细节描写，歌德掌握了许多类似的非凡信息。

    直到他在一本黑夜教会大主教所著的游记中，看到了一段这样的描写：

    ‘……这是一种非常美味的食物，幸好我在调任前的假期选择来到这里，才能享用到这来自造物主的伟大创造。’

    造物主。

    这个词让歌德沉默许久。

    但他无法确定，这到底是一种对食物美味程度的夸张描述，还是真的有造物主曾经存在并创造万物。

    歌德偏向于后者。
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