第(2/3)页

    这确实是条线索，不过林牧并不满意，这样的线索也就只能被称为线索了，但三天之后，他们取得了巨大进展。

    路长生从天师府的藏书馆中找到一本《释老考》的书，该书作者乃是蒙元时期总制院的一个小官写的随笔录。

    这玩意可信的不多，但里面有些东西还是能反映当时的事实，但需要甄别，这个家伙记录了一件事，是八思巴返回时的事儿。

    据说八思巴从吐蕃回来的时候，说他遇到一个道人，战败，所以耽误了这么长的时间，同时他也带回来一个消息。

    八思巴说那道人十分厉害，藏了一件宝物在龙山，假如能得到宝物，将会天下无敌。

    大汗听了便遣人去寻找，但是有个问题，当时的龙山在钦察汗国统辖之下，所以忽必烈只能悄悄派人进入，前后派了四拨人，无一生还。

    记叙到这里已经没了。

    “还有别的么？”林牧问道。

    路长生道：“现在问还有点为时过早，这浩如烟海的典籍里找到关于这个事情的记载，简直就是大海捞针，我们必须更有针对性。”

    林牧道：“八思巴的传记之类的东西我都翻过，没看到有这事儿，但我们或许能从王重阳身上找到突破口。”

    沈玄真持有不同的意见，“或许我们可以更进一步，找找昆仑山附近的县志，如果真的有这种事儿的话，当地的一些记录应该会有。”

    这一点林牧并不同意，昆仑山附近先不说会有多少人会记录，即便是有，也是以外文居多，那个地方乱成一锅粥，跟中原地区不同，拥有完整的史学系统。

    同时，那个地方多次被争夺，多民族混居，而且是东西方的交通要冲，太过繁复，想找到更加难上加难。

    这个时候，居然是童大友查到了点儿东西。

    童大友外文比较好，在外网上搜索关于昆仑山的东西，居然从里面找到个传说：仙宫。

    传说昆仑山上有个仙宫，是上帝的子女所居住的地方。但这个传说的流通范围却仅限于中亚地区，而且不太出名。
    第(2/3)页