第五十三章 修仙之道-《从道士下山开始的仙路》


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    “前几日,老道见道友第一面便觉得道友有大福报在身,没想到这才两日不见,道友的修为竟然就已经到了贫道都不看透的地步了。”谢老道叹息道。

    何维同笑了笑,没有接话。

    “武当山有灵,在这里修行自然快。”何维同答道。

    何维同与老道士先是进行了一阵没营养的商业互吹,然后才慢慢进入正题。

    话题由浅到深,一开始只是谈及天下的各个修行门派,然后逐渐从这些常识,变成道路的交流。

    老道士的蛰龙睡丹功与何维同的猿击术都属于道教内丹术的功法,自然有很多的共同话题。

    虽然何维同的修为境界已经后来居上,高过了老道士一筹,但是因为典籍没有谢老道读的多,所以大多数时间反而是老道士在讲。

    谢老道百十来年的修行生涯,积累下了极其丰富的知识与见解。

    何维同发现,谢老道在很多问题上都有非常深刻的理解,每每讲出来,都让何维同觉得受益匪浅。

    当然,作为回报,何维同也会把他突破的经验讲述给谢老道听,以其能让他早点踏入真正的修行。

    谢老道与何维同不同,这老道是一个完完全全的文道士,一点武功都不懂,一辈子都在修习内丹法。

    但是如今这个时代,内丹术夺天地之造化,所以被逐渐枯竭的世界抛弃,很难有成就。

    经过聊天,何维同得知谢老道已经修行八十余年了,如今还未真正踏入炼静化气的境界。

    何维同自己是个异数,他以常人不能及的速度,跨过了百日筑基这个阶段。

    而且他如今这个境界,还与当初周西宇给他描述的猿击术入门之后的情况不同。

    周西宇好像没他现在这么厉害,完全就是在武学一道有所突破而已。

    而何维同有多厉害,只有他自己知道,感受着身体中强横的力量,何维同觉得打几十个之前的自己没有任何问题。

    何维同想了很久,也没想清楚这个问题。

    不过,何维同猜测,之所以同是猿击术,修行的结果却不同。

    原因极有可能就是因为猿击术不是一门具体的功法,猿击术没有修练方法,它是一个理念,是一个大概的方向。

    所以每个人因为自己道的不同,从其中悟出来的东西也不同。

    周西宇只是从其中悟到了武道突破之理,而何维同因为一些不可知的原因,从中悟出了修仙之道,超凡之道。

    不是何维同自诩悟性高,是因为除了这个,他实在想不出其他的原因,当然也极有可能是,那专注特性提高了他的悟性。


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