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    “焚书坑儒”和“侠以武乱禁”固然是最客观的原因，可孟子的一句话，却是《墨子》一书轶散的最根本的原因。

    孟子曾经说：“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也；无父无君，是禽兽也！”

    这里的杨氏是指杨朱，他是道家“杨朱学派”的创始人，他的思想认为：“拔一毛而利天下，不为也。”

    这就是“一毛不拔”的来历。

    当然，杨朱并不是精致的利己主义，他是认为，每个人都应该按照自己的本性活出自我，这才是对这个天下最好的负责。

    而一切号称有利于这个天下的事情，本质上都是有一群人在谋私利。

    这才是一毛不拔的本意。

    后来道家庄子的“圣人不死，大盗不止”理论，就传承于杨朱“一毛不拔”的思想。

    可天下所有人都一毛不拔，君主还靠什么人治理天下？

    所以，孟子说杨朱眼里没有君主。

    而墨子的思想最主要的就是兼爱，就是平等的爱所有人。

    即便是不认识的路人，也要像父母家人一样去爱他们。

    这就无法体现父母家人的伦理亲疏关系，和儒家等级森严的“君君臣臣父父子子”理论，完全相悖。

    所以，孟子认为墨子眼里没有父亲。

    于是，他不惜爆粗口大骂：“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也；无父无君，是禽兽也！”

    孟子是儒家的亚圣，地位仅次于孔子，在后世“罢黜百家，独尊儒术”后，孟子在知识分子里的地位，那可是不折不扣的圣人！

    圣人都对墨家爆粗口了，谁还敢传承研究墨家的著作？

    这才是《墨子》轶散的最重要的原因。

    也只有同样被孟子骂为禽兽的道家，才肯把《墨子》刻进了道家圣籍《道藏》里，流传了下来...

    《墨子》现存的五十三篇里，《经上》﹑《经下》﹐《经说上》﹑《经说下》四篇，被称为《墨经》，又叫《辩经》。

    也有一种说法说，《墨经》应该有六篇，除了《经》上下，《经说》上下，还应该包括《大取》和《小取》。

    关于墨家的问题，就是这么的众说纷纭...

    不过，大多数人都认为，《墨经》是墨子亲自写的，而《墨子》里的其他篇章，都是他的弟子，或者墨家分裂后，其他“别墨”写的。

    所谓的“别墨”，就是指后来墨家的分支各派都自命为墨家的正支，把其他各派称为"别墨"。
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