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    天竺国有个规定。

    无论是律还是论，只要属于佛经范畴。

    能讲解其中两成的，就可以免除劳役事务。

    能讲解其中四成的，就可以赐予上等的屋舍、用具。

    能讲解其中六成的，国家便会派遣侍从供其差遣。

    能讲解其中八成的，国家便会派遣内侍贴身服侍。

    能讲解全部经典论述的，就可以乘坐国家安排的大象出入。

    若是能讲解经文，并且发表自己见解的，还可以在额外增加侍卫护送出行。

    讲述，并不是完全的背诵，而是讲解其中真谛、奥义。

    说白了，这个政策之下，就不会将僧人束缚在度牒之下。

    只要能讲出一定的理论知识，就能享受到相应的待遇。

    平时僧人们通过**演讲考核优劣。

    这种**每个僧人每年都要参加一次，合格的提升等级，不合格的降低等级。

    而像陈远这种游方和尚，新到一地，如果想享受相迎的待遇，就要立刻参加等级考核的演讲。

    这种演讲每日都会进行，因为僧人的数量实在太多了。

    他们享受着国家最有的供养，不事生产只知打坐念经。

    陈远进入天竺南郡一个城池，说起自己的游方身份，守成的官兵滔滔不绝的和他讲述了这些内容。

    并且建议他现在就去参加考核。

    陈远点点头，按照卫兵的指示往郡城中间的广场走去。

    那里每日都是人山人海。

    因为每天都有僧人的考核。

    考核分为左右两组。

    左边的是给想要新晋成为僧的人准备的。

    普通国民，只要能达到上述条件，即使不出家，也可以享受相同的待遇。

    所以这边排队的人极多，几乎只要没事儿的百姓，都会过来排队。

    陈远看着这些人在想，没人生产，他们为啥饿不死呢？

    原来是天竺国的物产极为丰富，地里随便挖点草根都是能吃的野菜。

    右边也有一组考核的小场地，这边又分了两批考官。

    是给已经获得过待遇的僧人，做每年一次评测的。

    像陈远这种身穿僧衣，脖子上挂着佛珠，手里有禅杖的货色，属于卖相不错的。

    而且他又自称是游方的僧人，可以不必跟着大队排队，直接去右边参加考核就行。

    说是不用排队，只不过是不用排大长队。

    右边虽然有两个考核点，但是依旧是有不少僧人在等着考核。
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