四、一滴眼泪换一滴水-《巴黎圣母院》


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    我们在前面已经介绍过了,加西莫多是被众人讨厌和嘲弄的对象,既然人们不欢迎他,那么人们便有千万种理由来憎恨他。在民众的眼中,加西莫多就是魔鬼的化身,所以,他们在耻辱柱前看到加西莫多时,产生的第一种感受就是欢愉,因为他们心目中的恶魔终于要接受惩罚了。而当加西莫多受完刑罚之后,民众在幸灾乐祸之余表现出来的更多是残忍。这是一种憎恨中带着欢乐的残忍。

    所以,理所当然的,当“公刑”实施完成后,跪在耻辱柱前的加西莫多很快便又成为围观群众自觉公审的对象了。特别是那些围观人群中的妇女,属她们闹得最凶。这些妇女对这个不伦不类的怪物简直恨到了极点,她们中的有些人是因为加西莫多太丑而恨他,也有一些人是因为加西莫多太坏才恨他。而第二类女人的恨似乎更合情合理。

    一个女人此时厉声大喊道:“呸!真恶心!这个人真是基督教的耻辱!”

    另一个女人更加恶狠狠的嚷道:“无耻!他就是个骑扫帚的恶魔!”

    第三个也不甘落后,骂道:“这真他妈的是一张天下无双的脸啊!难怪他昨天会被选成愚人王,真是当之无愧啊!”

    人群中的一个老婆婆也不想放过加西莫多,她也大声地诅咒道:“就凭他这副嘴脸,就应该把他彻底绞死!”

    “该死的敲钟人,你能告诉我你什么时候才能被埋葬吗?连同你那口该死的大钟!”

    “就是这个丑八怪给我们敲响的神圣的钟声,想想就觉得恶心!”

    “真他妈的恶心!这个怪物,聋子、瞎子、瘸子,还是个驼子!”

    “要我说啊,他这张鬼脸八成比打胎药还管用十倍啊!哪个孕妇要是看见了他,不流产才怪呢!”

    此时,“磨坊”若望·孚罗洛·德·梅朗狄诺和罗班·普斯潘也在人群中唱起了古老的民谣:

    绞索往死囚脖子上戴去!

    请堆柴烧死这个丑八怪!

    顿时,潮水般的咒骂声湮没了跪在转盘上的加西莫多。加西莫多尽管耳朵聋,但他的眼睛却不瞎,他很清楚地看见周围围观的群众向他投来的仇恨的、敌视的眼神,这种眼神对他造成的伤害丝毫不亚于刚才皮鞭对他造成的伤害,甚至有过之而无不及。一开始,加西莫多还可以用无动于衷来无视这一切,他还可以勉强保持沉默,但如此声势浩大的苛责是他生平仅见,渐渐的他也是失去了耐心。这就好比是一头西班牙阿斯图里亚的公牛,无论斗牛士如何激怒它,它也能忍受,也不会过分的狂乱,可是当狗叫声、长矛刺在它身上时便会引起它最强烈的反应。最初的时候,加西莫多也只是用带着不友善的目光扫视着人群,但因为他被锁链捆绑得结结实实,因此,即便他的目光威力再怎么强大,也不会对周围这些冷漠到极点的群众有丝毫的伤害。渐渐地,他开始试图挣脱束缚,由于他用力过猛,就连转盘上的木轴都被震得嘎吱作响。然而,他做的一切不但徒劳无功,反而还引起了围观群众更加强烈的哄笑。

    人类就是这样,当他们对某种情况无力改变时,便会毫不犹豫地选择沉默来应对。加西莫多就是这样,这个可怜的人眼看自己的努力无法改变目前的情况,于是他便再度归于平静,因为这也是没有办法的办法。不过,有一点围观的人还是能够看出来的:就算加西莫多平静了下来,但他心里似乎仍然不那么顺畅,因为他在不停地喘着愤怒的气息。还有就是,这个畸形的人脸上没有丝毫的羞愧之色,之所以会这样,是因为他和社会生活离得非常远,而和自然生活离得非常近,所以在他的意识里根本没有羞愧的概念。但是他懂得愤怒、憎恨,当这些情绪不受控制地一股脑地涌向他的头脑时,他便仿佛恢复了他的本性一样,开始如野兽一般的狂野。所以,加西莫多的眼睛此时正向外放射着极具震慑力的目光。

    然而,过了一会儿,出人意料的事情发生了,原本已经极端愤怒的加西莫多突然脸色缓和了下来。于是,很多人也顺着加西莫多的视线看了过去,想看看他究竟看到了什么,才让他有如此大的转变。在人们视线所及之处,只见一个神父骑着一头毛驴从人群中穿行而来,而随着那名神父走得越近,可怜的加西莫多脸上露出的笑容也是越多。然而,当那名神父靠近了刑台,认出绑在耻辱柱上的罪犯时,却默不作声地低下了头,然后双腿使劲地夹着驴子的腹部,匆匆跑开了。仿佛此地有这名神父极不愿意看见的人一样,而这个人却偏偏还在叫他,所以他只能逃开了。这个神父也许大家已经猜到了是谁,对,他就是我们若札斯的副主教堂——克洛德·孚罗洛先生,也就是加西莫多的养父或主人。我想,他之所以选择了逃避,估计是怕受刑的罪犯当众向他致敬吧!

    随着克洛德神父的离开,加西莫多脸上的笑容也被无边的愁容再次覆盖,尽管多多少少还能在他脸上找到些许刚才微笑的痕迹,但更多的还是苦笑、沮丧和悲哀。时间就这样分分秒秒地随着沙漏里的红色沙子漏掉了,而加西莫多在耻辱柱的转盘上也至少跪了半个小时。在这半小时中,围观的群众除了不停的用蔬菜或石头丢他以外,恶毒的咒骂声更是没有停歇过一刻。
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