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    　　“比如说：匕首刺眼而面不改色，心中安稳；在悬崖边如履平地，在平地如履悬崖……”

    　　听完书中仙的解释，洪康和庞青羊各自发表了看法。

    　　庞青羊清声道：“所谓泰山北斗，八风不动。”

    　　洪康朗吟道：“泰山崩于前而色不改，麋鹿行于左而目不瞬！”

    　　书中仙抚掌开怀：“是极！是极！~~”

    　　洪康问道：“书公，那接下来呢？”

    　　书中仙道：“目前，我和诸葛就推演出了这“定、静、安”三个阶段。”

    　　庞青羊问道：“安而后能虑，虑而后能得，下一个阶段不能是“虑”吗？”

    　　书中仙摇头道：“虑者，谓之处事精详，思虑周到，驱除偏见，思考精审。”

    　　“这是治学的进程，但非是修心的境界。”

    

　　“按照我的想法，下一步应该是“空”，入世为空，出世也为空。”

    　　“可诸葛却不赞同，他认为应该是“悟”，明心见性，赤子之心，得见真我，内心大欢喜、大安宁，得大自在。”

    　　“但其实，我们隐约觉得之前应该还有几个过渡阶段，可一时半会儿没法统一看法……”

    　　洪康喃喃细语道：“空？悟？悟空？”

    　　脑海中本能的闪过一个猴子的形象，然后思维发散，灵明石猴……灵明，身之灵明，心之主宰……明悟？悟空？通变化，识天时，知地利……

    　　洪康如今境界深奥，他虽然不是从“心力”修行入门，但修行至此，早就没有什么短板了，何况，他早年修炼的武道，还粗粗分过“心、体、气、术、势”五大限，高屋建瓴之下，亦可感应到这儒道体系的一些前路。

    　　想要“悟”，想要“空”，必须让自己的心灵处于最清明的时候。

    　　人什么时候最清明？

    　　那自然是将死之际！

    　　就如人在临死前的一秒，陡然回忆起来的一辈子所经历的事情，往事种种，全部都历历在目，如梦幻影，最是清明，身心念头精气神协调如一，甚至是早就忘记的婴儿时代经历，也都从大脑皮层深处被激活。

    　　一刹那，一念间，就是一生。

    　　当洪康把这种想法说出来时，书中仙先是一怔，接着一喜，然后开始低头琢磨。
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