第二百四十八章 问题-《主神公敌》
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实际上,人之阴神阳神元神皆早就存在了,便是天地命三魂。
修士凝炼阴神,首要便是感应沟通在外的地魂,将地魂找到便引入体内,才是修炼阴神的第一步。
同样的,找到天魂,沟通天魂,纳天魂入体也是凝炼阳神的第一步。
正因为要沟通在身外的两魂,才能修炼出阴神和阳神,而只有进入先天境,身体的桎梏才能被打破,才能沟通内外,所以,只有进入先天境后,才能凝炼阴神和阳神。
天地二魂虽然都常伴身旁,可是,想要感应沟通却是不易,往往要几年甚至数十年感应不辍,才能感应并且沟通。
所以,便是进入先天境,十个人里也未必有一个人能修炼到阴神境,十个阴神真人,也没有一个能修炼到阳神境。
而进入先天境后,若是继续习武的话,炼气化神所炼的是魄神,想要突破,第一步便是沟通七魄。
七魄在自身,天冲魄在顶,灵慧魄在眉心,气魄在喉,力魄在心轮,并同时与双手心和双脚心相连,中枢魄在脐,精魄在生殖器,英魄在海底,位置固定,所以感应沟通却相对容易些。
而且,每凝炼一魄,便都会有较大的进步,在进入先天境后,习武比修道要快得多,突破到更高境界的高手也要多得多。
不过,人体的七魄都被命魂掌握,再接下来则不论习武还是修道,都必须凝炼命魂。
命魂又称元魂,也称人魂,所以,一但命魂凝炼成功,修道便成就元神,而习武则成就人仙之体,都称人仙境。
接下来,则反过来,习武者,需要感应天地二魂,修道者则需要打熬肉身,壮大七魄。
一但三魂七魄都凝炼完一便,三魂七魄归一,不但可以过得不可思议的强大力量,还对自身有非同一般的掌控,彻底超脱人的范围,打破固有命运,寿命几乎无穷无尽,便称地仙了。
修道者,三魂已聚,命魂又是七魄的中枢,凝炼起来更快,而武者在精神外,感应外界方面不占优势,此时才来沟通天地二魂,却要艰难的多,走武道突破到地仙境的便极少了。
同为地仙,虽然魂魄都凝炼了,武道一路走上来的,三分命,七分性,体魄自然更强;而修道走上来的,则三分性七分命,神魂更强。
不过,地仙有三灾九难,渡过了才能成就天仙。
修道者更能发挥出种种法器的威力,道法也更丰富,手段更多,若是不顺,改换合适的身体,或者投胎转世,还能很快修上来。
武者肉身档灾劫,便没那么容易了,一但出了意外,肉身被毁,改换肉身也艰难,投胎的话,抵挡不住胎中之谜。
所以,到了这阶段,修道上来的却是占了便宜的,以元神成就天仙的更多,而以肉身渡劫成功,成就天仙的就寥寥了。
张超未入先天境就误打误撞修炼出阴神,然后才入先天境,却是武道同修,后来还通过阴阳转化,让两者能够共通快进,之后便没在意这事了。
今夜听程远志提起,他才发现,他修行顺序改变,修行之路和一般人有很大不同,看似武道双修,实际上,却也不是没问题,而且问题很大。
其实人类的七魄,实际上就是藏密所说的人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后,将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有,人死之后,七魄随之消散,而命魂也自离去,生命即以此告终。
若是不梳理源头,或许他神肉合一,炼神返虚,炼假为真这一步上必然会出大问题,也表示他要进入元神境,却会大有阻碍。
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