第一百七十二章 天帝:不必管他-《玉京山上的树》


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    “共主?”

    女娲一开始有些没反应过来,但她仔细一想时,顿时就意识到了问题的严重性!

    古往今来,种族首领的称号多不胜数,基本只要是个独立的种族,其首领都有一个高大上的称号。

    太古的先天三族,因为三族的血脉与灵智全都来自于四个共同祖宗,所以三族首领称为【老祖】!

    这个称号的传承性之强,哪怕是在三族本部灭亡几百万年以后的今世,依旧被许多种族与团体所使用,其领头人还是称为老祖。

    比如当年在不周山地区活跃至极的无数杂牌老祖……

    巫族也有首领称号,即【祖巫】,其含义与三族的【老祖】相似,都是因为他们的血脉来源于首领,所有称号中会有“祖先”之意。

    十二祖巫,即是所有巫族大巫小巫的共同远祖!

    妖族这边则与以上不同,因为妖族本身就是一个超种族联合体,血脉并无什么同源之处,所以并不好称首领为【祖】。

    当然,你要是非提盘古这个生灵的共同祖先,那就当我没说……

    因为没有血脉联系,用不了【老祖】,所以鸿钧当年就给帝俊太一兄弟分别赐号为【天帝】、【东皇】,以方便统治繁杂的各种族。

    帝,原意为升腾的火焰,后又引伸为以火焰祭祀上天,帝俊称为天帝,即为【能够沟通上天的大祭司】,神权与王权一把抓!

    皇,有光明盛大之意,更兼指太阳,太一是太阳上的三足金乌,称为皇,十分贴切。

    一个【帝】,一个【皇】,在巫妖共治时代也沿用了下来,即“一帝四皇”的制度。

    以上称号个个高贵至极,要么是祖宗,要么是王权神权一把抓的大祭司,甚至还自称为太阳!

    (太一:我,就是太阳!)

    与他们相比,帝俊为望获所取的【共主】之称,似乎要逊色不少,根本没有那种狂炫酷拽屌炸天的感觉。

    【共主】,即“共同推举出的领袖”,也可译为“共同的主人”,这两个意思貌似不怎么样,但仔细一思索,便会琢磨出一些莫名的韵味:

    这两个含义,都缺乏了应有的“主语”!

    共主共主,谁推举出来的共主?谁的主人?

    或许旁人会下意识地认为,既然是人族首领的称号,那肯定是人族的共主。

    然而,这个称号却是妖族的天帝帝俊所取……

    这个主语残缺的称号,难道是帝俊肚子里没什么墨水,胡乱起的吗?

    女娲沉思了许久,只觉得自己有些跟不上帝俊的脑回路。
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