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    张瑞听闻后，就感觉很是费解。为什么不论古今，国人对鞋子都有种莫名的执著。

    后世风华正茂的少女甚至可以仅仅为了一双a锥，就奉送一血，让咸湿大叔打针。

    那么繁华富庶的社会对一双鞋子还有一种奇异的执著，更何况这贫乏的时代。士卒们尽皆对鹰扬将军感恩戴德。

    除了战靴，每个士卒都发了两套绵袍。是绵袍而不是棉袍。

    《礼记·玉藻》记载：“纩为茧，缊为袍。”

    这主要的区分在于夹层中填充物。

    如果夹层里所填的是“纩”，即新的高级天然蚕丝絮，称为“茧”；

    如填充的是“缊”，即絮头、细碎枲麻这些粗劣、陈旧的填充物的才叫“袍”。

    张瑞身上穿的衣服就是“茧”，手工比较精致，里面填了高级的天然蚕丝絮，质感甚至比张瑞后世穿过的低级羽绒服还要好。

    至于士兵身上的就只能是絮头和一些丝麻了。

    即便如此已经很令士卒感动了。

    汉代戍卒贫寒，后世出土的信件中，大量戍卒诉苦求助。

    甚至居延关一名戍卒的裤子破了，不得不向远在家乡的好朋友借一条裤子穿。并一再保证，只要过段时间自己的裤子缝好了，便将其奉还。如果朋友不肯借，他恐怕会被冻死在那个冬天。

    以太原纺织业之发达，这万余套棉衣、长靴对张瑞而言，并不值一提。但着实是改变了许多人被冻死在这个冬天的命运。

    人心毕竟都是肉长的。

    很多护匈奴中郎将所部的士卒如今都在疑惑。

    究竟跟随护匈奴中郎将是为了什么。
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