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    铜锣寨中，第六小队的热度一时散不去。

    有议论的。

    有套近乎的。

    还有借钱的。

    陈一平心态很稳，借钱一律没有，自己一个人专心修炼。

    自出巡前加点‘智力’跟‘敏捷’后，陈一平修炼《夺命连环剑法》的进度大大加快，颇有几分练剑天才的意思。

    但是陈一平并未沉迷其中，他始终牢记练剑不为练剑，是为提升‘智力’跟‘敏捷’，是为尽快突破到专业级，并非真的要用来杀敌。

    杀敌他有《风雷刀法》，这才是他目前主要的杀敌手段。

    再有就是弓箭。

    这是因为他在梦境世界中力量大、耐力强、时间充沛，闲着也是闲着，索性多掌握一门兵器，而且还是远程兵器，作为近战刀法的补充。这样不止在梦境世界中可以用得到，在现实中，因枪械使用受限，弓箭就有了用处。

    艺多不压身。

    在没有‘贪多嚼不烂’的前提上，多掌握一些对敌、杀敌手段还是很有必要的。

    当然，陈一平最根本的还是‘长白心法’。

    三月初，陈一平站桩法大成，四境圆满。

    这近一个月来，他一面在‘站桩’继续提升自己，一面也在钻研‘入静法’。

    入静！入静！

    什么叫入静？

    入静者，静处一室，屏去左右，澄神静虑，无私无营。

    这叫入静。

    心中无物为虚，念头不起为静。

    故而入静又称虚静。

    这是一种在修炼过程中，在思想安静、意念集中的基础上出现的清醒，保持意念专一，轻松舒适的一种练功境界。

    习武者，气血奔腾如火，心中清净如水。

    一动一静。

    水火交融。

    这是感悟气血、冲破桎梏的关键。

    但这很难。

    因为‘入静’的概念存在矛盾。

    一方面，入静需要心无杂念。

    但是修炼本身，琢磨入静法的过程，就是‘追求’的过程。

    追求即是杂念。

    而如果在练功过程中，刻意摒弃这种‘追求’，寻求无杂念状态，那时连练功的意念都没有了，就会像船失去了舵，以至在恍惚的情况下出现偏差，又要出问题。

    正因为其中种种难点，陈一平前面苦修大半月都不见成效。

    但是在‘智力’提升后，修行六七天后，终于让他找到几分微妙。

    ……

    人在林中，林间寂静。

    陈一平双手虚抱，依旧是站桩姿势。

    站桩他已经极为熟练，姿势自然舒适，几成本能。

    这样修炼，陈一平偶尔会有一种状态，心中百般杂念消退，心中澄净。

    这时，他双眸化虚，似乎看到一团混沌，色彩斑驳难辨，如一团乱麻，剪不断理还乱。

    看一会儿就心烦。

    心中烦躁，自然不静，于是又从这种状态中跌落出来。

    反反复复。

    陈一平清楚，这就是‘入静法’的初级功夫中的初级层次——

    内视！

    初步可以静下来，‘内视’己身。

    待到这种状态能恒定下来，对杂念有所控制，能按‘长白心法’要求进入良性诱导，一念代万念，那时候就能够从单纯的‘入静’阶段跟不稳定的‘内视’阶段，进入到‘内炼’阶段，即‘入静炼己身’。

    到这一步，‘入静法’的初级功夫就算成了。

    只要初级功夫一成，就有晋升专业级的希望。

    而再往后的中级功夫，那又更难，业余级准武者想要达到初级层次都不容易，这一重就更别说。

    陈一平此时也不想许多，只希望能尽快将‘内视’稳住，进而尽快开启‘内炼’阶段，进一步梳理自身，冲击专业级。

    林中修行，陈一平自得其乐。

    中间偶尔停下，进入梦境世界中吃个饭，数十秒后又出来。

    行功大半。

    再又一次进入梦境世界中的时候，陈一平忽的心中一动，结束修炼。

    ……

    林中。

    昌世荣正在暗中观察。
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