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    “说起命术，就不得不提道家和巫家……”

    裴文德自然也注意到了老岂那失望的神色。

    只是现在的情况不同了，就算裴文德再怎么不在意影响，也不可能当着这么多的妖怪继续讲“屠龙之术”。

    因此对于老岂的渴求，裴文德就当全然没看到了。

    “巫家起源于古老的巫祝，其本职就是占卜和算命。”

    “而道家同样有‘山医命相卜’之说，并且每一位道家修行者都必然擅长这些能力。”

    “所以在诸多修行派系之中，巫家和道家修行者几乎是对危险感知最为敏锐，同时也最难杀死的存在。”

    “然而命术其实并没有你们想象中的那么神秘，它本质上其实就是一种对事物演化的预测。”

    “因为乌云汇聚、所以马上要打伞……”

    “因为冬天刚过、所以开春要播种……”

    “这就是最简单的命术，以及篡改和利用命术的方式。”

    “理论上来说，只要你观察到的细节和规律越多，能够预测到的可能性就越多。”

    “可是‘命术’一道说起来简单，但真正想要观测和利用命术却并不容易。”

    “因为等你观察到某种结果的时候，往往是诸多细节已经构成了无法改变的大势。”

    “就算你能够凭借着一己之力改变其中的一个小环节，对已然形成的大事却依旧很难改变。”

    “所以真正强大的命术修行者，往往会在某种大势成形之前进行干涉，让其朝着对自己有利的方面积累、改变。”

    “而作为修行者的我们，其实有比普通人更简单的方式来预测和修行命术——那就是众生愿力与香火。”

    “走这种捷径等于是利用众生的力量对抗某种既定的大势，达成‘人定胜天’的结局。”

    “因此稍有不慎就容易被愿力反噬，干扰自身的运势。”

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