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    张雨辰会不会为了让自己能够得手，去做些傻事？

    这兄弟的秉性萧然可是极为了解，看着张雨辰落寞的背影，忍不住有些黯然伤神。

    追了两步，发觉步伐速度不及张雨辰，萧然无奈又停了下来。

    叹了口气，萧然起身跳进了鸠摩寺。

    进去之后，只见寺中庙堂如竹林般密集。

    哪里才能寻得那《洗髓经》的藏身之处？

    不过就鸠摩寺这常规套路，岂能难得住我们《天龙八部》看了十几遍的萧少侠？

    按照江湖套路，像《洗髓经》这种至高佛典，必是夹在某个经书之中藏在藏经阁里。

    再说藏经阁，这玩意肯定是个塔状结构。

    通常位于寺院深处，里边再配上几个深藏不露的扫地僧人负责安保。

    琢磨了一通，自信满满的萧然便朝着寺中深处走去，路径选择上肯定也是哪里黑走哪里。

    这一路上，竟是碰上了三拨巡逻僧众。

    可能是鸠摩寺数百年来没有发生过失窃之事，这些僧众跟小区里夜间巡逻的保安似的，一个个看起来漫不经心。

    哈欠不断的僧众对萧然这手艺拙劣的窃贼没有丝毫察觉。

    走到一处名叫“慧观堂”的佛堂处，萧然猛然看到一拨僧众正向自己这地方快速走来。

    左右看了一下又无路可走，只好趁黑悄摸进了这慧观堂。

    只见这慧观堂空间不大，内中布置却是丰富无比。

    两侧是分别是“佛门八大僧图”和“迦难一叶游山图”鸡血石浮雕。

    西侧浮雕下放置着鸠摩寺传代世系谱，东侧则放置的是弥勒佛铜像。

    “小施主深夜到我寺有何贵干啊？”

    这慧观堂中本就十分昏暗，一句沧桑低沉的声音突然从堂上传来，吓得萧然差点丢了魂。

    但这声音又是如此浑厚，语气藏着无尽的慈爱之意。

    萧然刚调起来的紧张情绪又登时散了下去。

    往堂上看去，却怎地也看不清楚，萧然只好大着胆子蹑手蹑脚地走了过去。

    只见一个年逾古稀的老僧人端坐在堂上，神情和眼神都是极为温和，对萧然没有一丝敌意。

    “大师，我只是半夜无聊来这鸠摩寺参观参观，无意冒犯。”

    萧然心想，碰上自己这毛贼老僧人还能如此淡定自若，必是修为高深。

    通常像这种得道高僧，都没什么戾气，语气唯唯诺诺地试探性糊弄了一番，萧然想看看这老僧人是何反应。

    “小施主，恐怕此行夜闯我鸠摩寺，可不只是参观那么简单罢？”

    但这楞头少年怎能躲过老僧人那睿智的眼光，一眼便被这老僧人看穿。

    看躲不过去，这老僧看起来又是如此面目慈祥，只让萧然觉得他和自己的爷爷有几分相像，便索性如实相告。

    把自己兄弟得了脑毒要修习那《洗髓经》，自己无奈只好来鸠摩寺盗取经书的事情说了个一干二净。

    这老僧早已看穿萧然是来盗取宝物，只是没想到是要盗取鸠摩寺的不二法门《洗髓经》，还是略微有些吃惊。

    看眼前这少年竟有此胆识，老僧佩服说道：

    “小施主为友犯险勇气可嘉，但我寺这《洗髓经》向来不外传，若是你那兄弟愿意剃度出家来我这鸠摩寺潜心修行，贫僧也不介意将《洗髓经》传授与他。”

    怎么这无间世界动不动就是门派至高秘笈宝典功法什么的？

    学个武功还要强迫别人入派，属实过分。

    再说，那张雨辰兄弟嗜酒如命，况且还是血气方刚的少年，如何能接受放弃那花花世界来出家做这六根清净的和尚？

    自己好不容易碰上这张雨辰兄弟，要把他送进这鸠摩寺吃斋念佛，不管是张雨辰还是萧然恐怕都难以接受。

    思来想去，萧然料定这事没得谈，便对老僧人失落说道：

    “大师，我那兄弟尘缘未了，可剃度不得，还望大师理解。”

    看到萧然落寞的神情，老僧人也知道了他的选择，笑着说道：

    “也罢也罢，说来老僧在这鸠摩寺讲经诵法上百年，难得有缘碰上这半夜来访的施主，你听上我一段佛法我自放你出去，你要去盗那《洗髓经》也随你便吧。”

    说完，老僧让萧然搬来一块垫子坐在身旁。

    先是简单地自我介绍了一番，然后便开始了他的长篇大论：

    “贫僧法号迦叶，是这鸠摩寺的住持。

    我师兄迦难禅师于千年以前师从那三圣之一的诃利天尊，并在五百年前创建了这鸠摩寺。

    四百年前，我这师兄把鸠摩寺托付与我便去云游四海，现在也不知身在何处。

    ‘是人执我，必当见杀；何用衣食，使我至此。’

    我看小施主年纪轻轻，脸上又藏着一缕焦躁，心中必是也有着一样的疑问。

    但在贫僧看来，世间诸事都是因缘注定。

    既然你来到这无间世界，又来到这鸠摩寺，想来也是命运使然，一切奥妙还都需要你去一一揭开。

    都说这江湖之大无边无际，世人却不知江湖就在你我心中。

    无边无际的不是江湖，而是人心。

    三尺孩童落了江湖竟化身恶魔，乐居良民落了江湖竟干起了杀人越货的勾当，翩翩君子落了江湖也会放浪形骸去骗那无知少女。

    那我问你。

    这恶魔出了江湖，是否还会变回天真孩童？

    贼匪出了江湖，是否还甘愿做个耕田农夫？

    流氓出了江湖，是否还会做回正人君子？”

    确实，现实之人落入这无间世界，难免会性情大变。

    有朝一日这些人出了无间世界，会不会把江湖里的一切罪孽带到现实？

    萧然也不知道这个问题该如何回答，但迦叶禅师虽是向萧然发问，却似乎也没有让他回答的意思，倒是轻声念起来一段佛语：

    “愿我来世得菩提时，若有众生为贪瞋痴之所缠逼，造无间罪及诸恶行。诽谤正法不修众善，当堕地狱受诸苦痛。若能至心称我名者，由是力故令无间罪及诸业障悉皆消灭，无有众生堕恶趣者常受人天殊胜安乐，乃至菩提。”

    这佛语虚头巴脑，萧然是一点都听球不懂。

    “这佛语的意思是，若有众生的灵魂被贪欲、嗔恨、愚痴所缠绕逼迫，造下了无间罪及其他的一切恶行，当坠入无间地狱受尽痛苦折磨，但是若能借助佛的威神之力令所造的五无间罪及其他的一切恶行全部消灭，绝对不会再有众生堕入恶趣，并使这些众生转生到人天二善道感受殊胜的安乐，直到这些众生成佛。”

    迦叶禅师解释一番，顿了下又说道：

    “贫僧认为，这些在无间世界的迷路人，必须洗脱自己的无间罪孽才能出去，但就不知道小施主会不会不入佛门但行佛事了。”

    看来这迦叶禅师对这无间世界也是十分清楚，萧然想多问一些这无间世界的事情，却被迦叶禅师抬手打断。

    只见迦叶禅师叹了口气，感慨说道：

    “由爱故生忧，又忧故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖。
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