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    四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。星命理论中以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意；相是次旺，有辅佐之意；休是休息、停止之意；囚是衰落、被阻止之意；死就是克制而无生气之意。一般来说，当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。

    春季里万木复苏，所以以木为当令者，木为“旺”，所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水，所以水在春季属“休”。克木的是金，金在春季属“囚”。而木克的是土，所以土在春季属“死”。

    夏季为流火之季，以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土，所以土在夏季里属“相”。生火者木，木在夏季属“休”。克火的是水，水在夏季里属“囚”。火克的是金，金在夏季属“死”。

    秋季为金黄收获之季，以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水，所以水在秋季属“相”。生金者为土，土在秋季属“休”。克金的是火，火在秋季属“囚”。木在秋季属“死”。

    冬季为寒冷凝水之季，以水为“旺”。所属于支为壬、癸、亥、子、丑等。水生木，木在冬季属“相”。生水者为金，金在冬季属“休”。克水的是土，土在冬季属“囚”。水克火，火在冬季属“死”。

    土在星命术中是旺于四季之行，即土在一年中四季的最后一月为旺季。

    五方是指东、南、西、北、中五个方位，五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；西方主庚、辛、申、酉之金；北方主壬、癸、亥、子之水；中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。

    五行的方位对于星命术十分重要。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属就可知到其所属方向，通过相生相克之理可知吉凶。例如八字属木命的人往东最有利，往南、北也行，但不可西行，因为往西则木被金克。火命的人最好向南，往北则犯水。金命的人宜往西，往南则受火制。水命的人应该往北，往中央之地则不吉。

    五行属性对应总表

    五行木火土金水

    颜色青赤黄白黑

    五味酸苦甘辛咸

    方位东南中西北

    五官目舌口鼻耳

    情志怒喜思悲恐

    体液泪汗涎涕唾

    四季春夏长秋冬

    经络筋脉肉皮骨

    脏器肝心脾肺肾

    体表爪面唇毛发

    脉象弦洪缓浮沉

    气候风暑湿燥寒

    器官胆小肠胃大肠膀胱

    五音角徵宫商羽

    生命生长化收藏

    六十甲子纳音五行歌诀

    甲子乙丑海中金白属相是白鼠和白牛

    丙寅丁卯炉中火红属相是红虎和红兔

    戊辰已巳大林木青属相是青龙和青蛇

    庚午辛未路旁土黄属相是黄马和黄羊

    壬申癸酉剑锋金白属相是白猴和白鸡

    甲戌乙亥山头火红属相是红狗和红猪

    丙子丁丑涧下水黑属相是黑鼠和黑牛

    戊寅已卯城墙土黄属相是黄虎和黄兔

    庚辰辛巳白蜡金白属相是白龙和白蛇

    壬午癸未杨柳木青属相是青马和青羊

    甲申乙酉泉中水黑属相是黑猴和黑鸡

    丙戌丁亥屋上土黄属相是黄狗和黄猪

    戊子已丑霹雷火红属相是红鼠和红牛

    庚寅辛卯松柏木青属相是青虎和青兔

    壬辰癸巳长流水黑属相是黑龙和黑蛇

    甲午乙未沙中金白属相是白马和白羊

    丙申丁酉山下火红属相是红猴和红鸡

    戊戌已亥平地木青属相是青狗和青猪

    庚子辛丑壁上土黄属相是黄鼠和黄牛

    壬寅癸卯金箔金白属相是白虎和白兔

    甲辰乙巳佛灯火红属相是红龙和红蛇

    丙午丁未天河水黑属相是黑马和黑羊

    戊申已酉大驿土黄属相是黄猴和黄鸡

    庚戌辛亥钗钏金白属相是白狗和白猪

    壬子癸丑桑柘木青属相是青鼠和青牛

    甲寅乙卯大溪水黑属相是黑虎和黑兔

    丙辰丁巳沙中土黄属相是黄龙和黄蛇

    戊午已未天上火红属相是红马和红羊

    庚申辛酉石榴木青属相是青猴和青鸡

    壬戌癸亥大海水黑属相是黑狗和黑猪

    从六十甲子纳音表中，可以直接看出，甲子、乙丑均为“海中金”，丙寅、丁卯均为“炉中火”等。而海中金、炉中火等就称之为纳音五行。即：海中金表示为甲子、乙丑的纳音五行；炉中火则表示为丙寅；丁卯的纳音五行。

    纳音五行的来源，《三命通会》虽有详论，但在具体的应用上其论述又是显得不太合乎情理。古今命理学家只用纳音五行去对应年柱。如1984年为甲子年，1985年为乙丑年，则年柱是甲子和乙丑，说明了凡是这两年之内出生的人都是“海中金”命，如此简单地划分，又未免不合情理和现实。

    纳音五行的正确应用方法，首先应了解纳音五行的命名来源，其次应懂得纳音五行名称的含义，才能研究出纳音五行的用途和作用。

    第一，纳音五行表示了五行物质的质量，以此来喻象人的能力大小。如海中金、剑峰金、白蜡金、沙中金、金箔金、钗钏金，在这六种纳音金中，海中金的质量大于沙中金；沙中金的质量大于剑峰金；剑峰金的质量大于钗钏金；钗钏金的质量大于白蜡金和金箔金。故质量大者，贯性大、力量大，表示不易受伤和损坏；质量小者，贯性小，力量小，表示容易受到损伤。所以纳音五行质量大者，主其人能力强，反之为能力缺乏。

    第二，纳音五行表示了五行物质的用途，以此来喻象人的性格。如剑峰金可做兵器、砍树之用等，则主其人性格外向、刚强等；钗钏金可做装饰品之用等，则主人的性格内向、柔弱等。

    第三，纳音五行表示了五行物质的空间，以此来喻象人的心绪。如海中金在海中，深藏不露，则主其人处事心细、周密等；沙中金在沙中容易发现，则主其人处事粗心、欠妥等。

    第四，纳音五行表示相互之间的生克关系能否成立，以此来喻象人与人之间能否和睦相处。如大海水不能生任何纳音之木，因为海水是咸的，则表示凡纳音为大海水的人，不能和凡属纳音木的人和睦相处等。而长流水，天河水等纳音水就可以生任何纳音木，则表示在六种纳音水中，除大海水外，其余五种纳音水的人，均可以与任何纳音水的人和睦相处等。

    根据纳音五行的名称和含义来看，其应用范围存在着一定的局限性。纳音五行不能论年柱，而应以日柱论，因为四柱命理，一切都应以日柱天干为中心。纳音五行不能参予四柱干支的生克制化。因为纳音五行无阴阳之别和无时间概念。以日柱确定各自的纳音五行，以其含义的质量和空间，确定各人的一生中的成就大小及身体状况。即纳音五行质量大者，相对来说其一生中成就也大，身体也好，反之成就小且身体亦弱或难长寿。

    例如，孔子日柱为庚子，纳音为壁上土，其质量轻，空间又无根，故后世虽尊孔子为“圣人”，但在孔子的生存年代，用司马迁的话来说自己如“丧家之犬”，原因就是其纳音五行质量太轻之故。诸葛亮日柱为癸丑，纳音为桑柘木，其质量较重，作用较大，故孔明先生“初出茅芦”就建功立业，“鞠躬尽瘁，死而后已。”康熙皇帝日柱为戊申，纳音是大驿土，其质量最重，故康熙帝是中国古代历史中的一代明君。

    阴阳五行与健康养生

    阴阳学说在中医上的应用
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