第四百四十一章 张凡去哪儿了?-《典籍华夏:我的直播对话古今》


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    啊!

    原来……这才是“分茶”?!

    很快,弹幕腾起一片惊讶。

    这里说的“分茶”,可不是说把茶水倒出来,分给大家喝。

    陆游诗中“矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶”,指的原来是这种技法!

    于是,人们疯狂百度,再与画面中苏轼神奇的手法相互印证,这才对于这种已经近乎失传的技艺,有了更进一步的了解。

    根据北宋陶谷《清异录》记载:近世有下汤远匕,别施妙诀,使汤纹水脉成物象者。禽兽虫鱼花草之属,纤巧如画,但须臾即就散灭,此茶之变也,时人谓之茶百戏。

    通过沏茶时手法的变幻,竟然能让茶汤的纹路呈现出不同的物象!

    或花鸟,或鱼虫,或山川草木,或人像姿态。

    虽然谈不上栩栩如生,更多的只是一个意境,但是只靠往茶盏里注水,便能形成如此形态,令人称奇。

    这才知道,西方咖啡的拉花工艺,是多么简陋初级的技巧!

    在卡布奇诺或者拿铁咖啡上,用奶泡做出花纹,虽然不容易,但是稍加训练,总也能找到方法。

    可是用水冲击茶沫,使成汤的水脉,形成稍纵即逝的纹路物象,这……其中的难度简直是天壤之别!

    苏轼!宋代!

    天啊……华夏人竟然在一千年前,就已经玩得如此高级了么?

    直播间里的歪果仁纷纷惊叹震撼,几乎不敢相信自己看到的,而将其归于是特效一类的东西。

    茶末而已……

    与速溶咖啡有什么区别?

    可!在速溶咖啡上制造拉花一样的工艺?别说看,连听都没听说过!

    苏轼露了这样一手,让一旁静静观看的陆羽,亦是眼前一亮!

    纵然是被称作茶圣,但苏轼毕竟是集合了几代人的茶艺大成,后来发展出来的许多技法,连陆羽都觉得陌生。

    但毫无疑问,这是他毕生追求茶道的延伸和发展。

    于是,两人竟很快因茶而相识结缘,越谈越是投机。

    尤其是苏轼胸中自有沟壑,更能让陆羽感觉到舒服的同时,深深惊叹于此人的学识渊博,竟是生平所仅见!

    对坐品茶,人间乐事。

    而孩子们也都围拢在周围,胆大的开始学着两位老师的样子,用那些繁复到极致的器具,尝试像老师一样去煎茶、点茶、分茶……

    动作固然笨拙,效果也往往并不乐观,但在这样的过程中,属于华夏的文化烙印,又一次悄无声息地轻轻印在内心深处。

    至少,他们是近在咫尺地看过了这样高明的茶艺展示。

    有了这样的经历,以后再遇到那些似是而非却等而下之的东西,还能有丝毫动容么?

    正所谓“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”!

    或许,这正是这次冬令营活动的目的。

    或许,这正是《星火》这档特别节目的初衷。
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