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    天净沙并没有察觉到我神色的微妙变化，耐心的和我解释起了慧根的由来。

    他告诉我，灵山之中的真佛不死不灭，即便不慎圆寂，也会重生于黄沙寻常百姓家，并且会遵循前生意志出家剃度为僧。

    待到二十年乃至更久岁月后，他们便能以苦行僧的身份重返灵山圣地，寻找自己的慧根，一旦得到了慧根，他们就能继承过去的佛法，立地成佛，成为众生敬仰的高贵存在。

    而根种于灵山之中的众多菩提树，便是诸佛的慧根所在。

    只因诸佛不慎圆寂后，他们体内的佛力不会消散，而是会继续留存于灵山之中，化为菩提树与佛像。

    众多佛像中，有的黯淡无光，则代表着他们的今生已经回到了灵山，继承了他们前世的力量，再度登临成佛。

    有的佛光弥漫，则意味着慧根尤在，蕴藏其中的佛力依旧等待着今生的朝圣者前来。

    可有时候，因为外地来犯，陨落的真佛甚多，灵山难以调查清楚每一位陨落之佛具体重生之处。

    所以位于灵山的佛祖向黄沙众凡僧下达了一道圣谕：黄沙之中但凡年满二十岁的僧人，在此生之年都必须前来灵山朝圣，以便让迷失于凡间的真佛归位。

    为此，佛祖利用无上佛法，在朝圣的路途中化出了一片片绿洲，又建立有一座座佛塔，便是为了方便这些苦行僧的朝圣之旅。

    听完天净沙的这番讲述，我们几人顿时满心愕然。

    这……这不就是长生不死术的法门所在吗？

    之前在摩柯寺时，庇护于长生天的苦莲大士就有和我们说起过，永生者在陨落后，可以直接在黄沙之中转世重生再生为人。

    而由这些陨落的永生者转世而成的存在，则被称之为灵童。这些灵童在黄沙之中历练超过二十年后，就能重返永生门，获得前世的力量与记忆传承，恢复过往的身份地位。

    而长生天就是这样一个灵童，一个殒命于两百年前的永生者。

    可是，眼前的这帮苦行僧，显然并没有苦莲大士对永生门以及长生不死术了解得通透，将这一切都归为了灵山佛律。

    为了在凡间众生中筛选遗落的灵童，为了让自己的门人觉醒前世重新归位，永生门想出了朝圣这一法子，倒也不愧是一个好办法。

    可是，真正的灵童如凤毛麟角，每年朝圣的僧人却成千上万。

    为了永生门的这一目的，多少苦行僧渴死饿死在了朝圣的路上，化为了掩埋黄沙中的皑皑白骨？

    永生门此举，受害的却是此间芸芸众僧，着实让人心有不忿。

    然而，我的内心虽然对那些长途跋涉的苦行僧愤愤不平，可天净沙他们却不以为然。

    毕竟他们一直就生活在这样的佛门教条中，朝圣之旅在他们看来本就是自身的使命，哪怕自己并不是灵童，并不是永生者，哪怕数月的黄沙跋涉最终一无所获，他们还是前仆后继的前来此方，朝拜他们心中的灵山圣地。

    能有如此动员力和号召力，也不得不佩服永生门在黄沙之中的千年经营，却是早已根基深厚。

    天净沙也看出了我们对这所谓朝圣的不认同，他双手合十和煦说道，“阿弥陀佛，诸位莫要奇怪，只因黄沙与九州的佛门并不相同。”

    天净沙说道，“九州之中，佛门看重来世，今生所受之苦厄，只为来世登临成佛。”

    “可黄沙之中，佛门看重的是前世，我等今生之苦行，便是为了修得前世之佛法。”

    “虽同为佛门，但秉承之佛道并不相通，既不相通，那么我等苦行僧之朝圣苦行，也希望诸位莫要非议，以亵渎了灵山圣地之圣洁。”

    对此，我点了点头，不曾再多说什么。
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