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    清军攻陷台湾后，郑成功的军师陈近南怕哥老会的文件被清军抄走。

    他把最重要的文件《金台山实录》，密封在一个铁盒子里，然后扔进了大海。

    后来，一个大陆渔夫捞起了铁盒子，被四川人郭永泰出高价收购到手。

    郭永泰将《金台山实录》原件加以编辑，包装成哥老会的内部典籍。

    包含了袍哥的各种规章制度、仪式、茶阵和隐语切口等。

    因该书来自海底，于是定名为《海底》，袍哥又称该书为《金不换》。

    清康熙九年，郭永泰带上《海底》，到川西的雅州开“精忠山”袍哥码头，发展有会员四千多人。

    郭永泰仿“天地会”的形式，在四川成立哥老会，自己成为袍哥总舵爷。

    后来，哥老会在四川城乡到处建立组织，并按照《海底》书中的规章制度发展和管理会员。

    有人统计，四川哥老会鼎盛时期，有袍哥三百多万人，“嗨袍哥”成为一种社会时尚。

    唐泽富打听到郭大贵是郭永泰的后人，他推测郭大贵家里一定藏有《海底》。

    由于袍哥之间，主要靠《海底》中规定的手式、茶阵和隐语等进行暗中联络。

    可是大家都没有真正见过《海底》，避免不了会以讹传讹。

    因此，他想如果能把《海底》弄到手，自己就掌握了话语权。

    可以号令全川的袍哥，我唐泽富就成了四川真正的龙头大爷。

    唐泽富与张大发商量，准备一起去攻打山水关的“精忠山”，想用武力抢劫《海底》。

    可是张大发认为郭大贵势力很大，对《海底》必定会重点保护，因此不愿随他去抢劫。

    唐泽富决定单干，我要用诸葛妙计夺取袍哥圣经《海底》。

    那天，唐泽富独自一人去闯三水关。

    他到“精忠山”袍哥码头后，通过“三把半香”手势和隐语切口沟通。

    在幺师（堂倌）的指引下，找到了“精忠山”袍哥山堂。

    唐泽富走进山堂，启眼一看，山堂内戒备森严。

    神台正中挂起关公神像，下面燃起红烛高香，袍哥按排号依次或坐或立。

    坐在“精忠山”头把交椅上的老者，大约六十几岁年纪，花白的头发下面，两只眼睛炯炯有神。

    唐泽富判断，老者肯定是舵爷郭大贵。

    他上前按照袍哥礼仪，拜过郭舵爷，然后向山堂内各位兄弟行礼。

    郭舵爷起身站在神台前，目光锐利地瞄了唐泽富一眼，然后开口说道：

    天下弟兄一家，四方好汉同室；

    山不转水转，船不行水淹。

    兄弟光临敝码头，招待不周，礼数不到，请多多海涵！

    唐泽富上前一步，向郭舵爷行了个歪歪礼，然后自我介绍：

    兄弟小码头，今来到贵龙码头，拜见郭大爷。

    并拜见正堂三爷、管事五爷、及六弟、八弟、九弟和老幺。

    龙归龙位，虎归虎台。

    启眼一看，在座的有会过的，有没有会过的。

    会过的重见一礼，没有会过的，彼此问候。

    人不亲，行道亲。

    行道不亲，汉留亲。

    久仰郭舵爷仁义过人，威名远扬。

    兄弟三生有幸，愿与诸位兄长共聚义旗。

    望郭舵爷高抬龙袖，晾个膀子。
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