75、荀令留香-《骑砍三国之御寇》


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    “土地的分别,若从价值上讲,无非良田,荒地之别;可若从所有权上论,却有官田、私田之分。”

    凝视着祢衡,王政道:“颁布政令之前,先定规矩分寸,着令各郡县官署,详查辖内土地,有土地超过若干亩的,限令将超出数目上缴官有,化为官田,给其相应银钱、荣衔的补偿。”

    这个若干,自然是要祢衡,陈瑀,张昭三人先去沟通士族,划出一个合理的数字。

    若是土地所有远超标准的,自然便是徐州的大户世家了,数量不会太多。

    其中如颜、王、陈这类已投诚王政的,暂时自不去管,而其他同等世家是否要交出私田,却要看他们后面的表现了。

    至于超出不多的,基本便是中等士族,也算是有相应的补偿,当然肯定不会心甘情愿,但总好过无理强夺。

    只是这条补充之后,其实已是偏离了示好士族的本意了。

    最起码也是威大于恩。

    祢衡皱了眉头,刚欲建言,抬头一看,见王政此时神色异常平静,正目光灼灼地看着他,心中蓦地便是一惊。

    跟随时间久了祢衡已是清楚,当王政露出这等神态时,便是心中下了决断,断无再做更易的可能,更不容人置喙!

    只得无奈地将已到嘴边的话又吞了回去:“喏!”

    心里却想:“罢了,就当是选一些人开刀罢,若有不长眼的,刚好拿来立威。”

    “官田之外,亦要广设官学。”王政见祢衡领命,展颜一笑,又道:“接下来要广下求贤书,命各郡县举荐贤人,送来下邳,观其才干而分别用之。”

    自起事以来,他面临的最大问题便是武盛文衰,此番士族再次闹出幺蛾子,让王政心中更是警钟长鸣,自不愿再授人以柄。

    “大善。”听到这话,沉默良久的陈瑀面现喜色,忙道:“此劝学之举,正显主公重文重儒。”

    王政看了眼陈瑀,只是笑了笑,心知其想岔了,却不先做解释。

    汉代的官学本就平常,又分为京学和州属两种,如太学、宫邸学、鸿都学门便皆为前者。

    如太学始建于汉武帝元年,刚开始时只有五十个人,汉昭帝时扩大为一百人,汉宣帝时增至两百人,元帝时达一千人,到了成帝时多至三千人。

    在两汉时期的太学隶属于太常,太常本来是礼官,主要负责祭祀等礼制方面的事情,同时监管教育。太学里的老师称之为“博士”,学生称之为“博士弟子”。

    而无论是博士还是博士弟子的选拔都由太常负责,选拔博士的要求极高,不仅要博学多艺,品德高尚、通达国体,还对被选拔人的年龄作出了硬性规定,要求必须在五十岁以上才有资格被选拔为博士。

    某种意义上,在两汉能成为官学的老师,乃至一种莫大的荣耀和肯定。

    但太学的学生,其实选拔要求更为严苛,首要条件得年满十八岁,其次需要“仪状端正者”“好文学,敬长上,肃政教,顺乡里,出入不悖”,最后必须通过有且只有的三条途径。

    一,举孝廉。

    二、地方重臣举荐。

    三、功勋之后,继承祖荫。

    说白了,这样的官学所需要的学生,本身就已具有一定的家世和文化,乃是官僚集团的后备军,储备干部,当了太学的博士弟子,便基本表明前途无量了,学校教的,也主要以经学为主,注重挖掘经典的深层次含义,并以五经内容深浅程度排定《诗》《书》《礼》《易》《春秋》的顺序,循序渐进,由浅入深。

    而王政口中的“官学”,目前所需要的唯一功能,便是教人识字,所面对的学生群体,更是既不考虑家世、更基本是不识字。

    至于下求贤书,这一次说是要求郡县举荐贤人,其实有了前几次的反馈,王政的目的却是要强拉士子了,不管可用不可用,愿不愿为他所有,有名气的全拉到下邳,羁縻之!

    接着就用祢衡诸项措施,来争取那些不坚决的,以家族存续威胁那些抵死不从的。

    众人齐声道:“主公英明。”

    议事至今,天近午时,王政挥袖散会,吩咐亲卫准备饭食,留下诸人共用。

    饭后,诸人各归本衙,着手布置实行议事的决策。

    ......

    九月清秋,王政着眼文事之时,另有一人却将心思放在武举。

    许都城内,武平侯府。

    既奉迎天子后,又成功劝服献帝驾幸许都,既定大事,此时的曹操可谓春风得意,便于今日在后堂设宴,聚麾下文武共贺。

    是时也,天高云淡,满庭菊香。院落间,欢声笑语,酒酣意浓。

    正在此时,府上管事蹑手蹑脚地走进林苑,在旁等得片刻,待众人稍静,轻轻走到曹操身侧,躬身递上了一封书简。

    曹操展开,看不得几行,便双眉一皱,更是霍然起身,登时吓了众人一跳,亦纷纷从塌上站起来,文人袖手侍立一侧,默然无语,武将面面相觑,亦是不敢出声。

    “明公...”好一会儿,右首一人直接走了上前,缓声问道:“出了何事?”
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