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    而后没过多一会，就在石阪这个町委员会的委员主持下，命人点燃了篝火架！

    顿时，熊熊的大火燃烧起来，正式宣告着盂兰节大会的开始。

    见此，石原樟也不多说什么，深吸口气，让自己平静下来，然后从僧袍的袖子中拿出一串念珠握在了手中，另一只手拿起旁边的鱼锤，先是用鱼锤压着巨大金钵的口沿摩擦了一圈，发出细密的声音之后，这才在鱼锤重新回到起始的位置时，抬手轻敲了下金钵的钵身。

    “叮！”

    刹时间，一道悠扬且富有穿透力的金鸣声响起，顺着旁边的麦克风还有四周的音箱传递而出，让整个与会的来客和周围的小商贩们都不由自主的安静了下来，神情肃穆的望向了端坐在高台上的石原樟。

    然后，石原樟一手开始轻巧木鱼，一手轻转手中的念珠，低声的念诵起了佛教经典之一的往生咒……

    是的，往生咒。

    因为盂兰节诞生之初，就是佛教徒们为了应和中华文化，传播信仰，而对应中元节，也就是传统习俗中的鬼节而弄出来的法会。目的就是为了送随鬼门洞开而归来省亲的亡灵们回归冥府的法会，和尚念经是为了传播信仰，当然，也有帮亲友祈福的目的在内就是了。

    要不然以古代人民的生活水准，又有哪个穷人有那个闲心来请和尚帮忙做法事？

    所以就算是在古代，盂兰节也一般都只在富豪之家当中流行，平民们还是习惯老传统，找个十字路口，通过烧冥钱的方式来寄托哀思。

    所以就该念往生咒，而不是其他什么乱七八糟的咒语。

    自然，作为周围的住户，寺庙的信徒，他们也同样清楚往生咒的内容，加之喇叭传出的声音也算清晰，所以在放飞手中用以承托亲属亡灵的孔明灯上天，亦或者将写有相思之情的信件，信签投入到篝火中进行焚烧的同时，他们也不由得跟着石原樟的声音念诵起了往生咒的咒文。

    因此渐渐的，整个公园中再无多余的声音响起，只剩下了石原樟还有信徒们的诵经之声存在。

    让整个气氛显得很是神圣和肃穆。

    不过往生咒到底是往生咒，既然名为咒，那它的长度就摆在那里，不过片刻，往生咒就被念诵完毕，而且是念诵了数遍，但事情却不能就这么停了呀，所以紧接着，石原樟又口舌一转，念诵起了与往生咒同为佛教十咒的大吉祥天女咒。
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