第一百一零章 正气养生诀-《武庙至圣》
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这个倒是很有可能,毕竟,历史证明,飘渺孤鸿影、寂寞沙洲冷真的流传千古。
张靓欠身,不再继续讨论这首让自己有点汗颜的诗词,朗声说道:“此次拜见孔师,弟子有两事请教,还请孔师不吝赐教。”
孔祥新大大方方地说道:“不用那么文绉绉的,有事说事,跟你说啊,你师父我不是酸儒,而是战儒,所以上,我们直来直去更好。”
三教九流十家,代表了不同的思想流派,但其实,就是在同一个思想流派之中,也还有很多派系的,这就跟同样是诗人,会有婉约派和豪放派之分,有现实主义流派和浪漫主义流派之别。
异界大秦的儒家,就有这样的苗头。
一部分儒家儒生,相当务实,喜欢战斗,读书只是爱好,战斗才是特长,这部分人自称战儒。
还有一部分儒家儒生,那是务实的学术派,紧抱圣人学说,本本主义思想严重,自称是真正的圣儒,但常常被战儒称呼为酸儒。
孔祥新是战儒派。
张靓直接问出了自己的疑惑:“什么是才气,为何会有才气?浩然正气和才气有什么关系?我能同时修炼浩然正气吗?我想修炼浩然正气养身诀。”
孔祥新冲张靓展颜一笑:“你看,你把想问的问题都给抛出来,我呢,给你一一解答,这多么简单明了,咱就不弄那些虚的了,这才气吗,其实就是一种共鸣之力,这种力量呢,儒家还未完全搞明白,但我认为,可能来自两个方面……”
才气,天地共鸣之力。
来自两个方面,其一,是天地共鸣;其二,是人心共鸣。
孔祥新站在一名大儒的高度,高屋建瓴,给张靓做了解答。
天地共鸣的意思就是,写出文章的儒生,用自己的感悟写出的东西,能达到天人合一的高度,自然就能引动共鸣,得到天地奖赏,化为才气。
同时,如若写出的文章能感动、甚至震动更多的人,能让更多的人产生共鸣,也能产生才气。
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