第249卷 纵横家-《战国之燕歌》


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    春秋以降,随着社会的急剧变化,原来学在官府的旧传统开始瓦解,私人讲学之风大盛。

    以老子李耳和孔子孔丘为先声,诸子百家兴起,形成了各自的私学流派。儒家、道家、墨家、法家、兵家、阴阳家、纵横家、农家等各逞其威,先后登上历史的舞台。

    这其中以儒家和墨家流传最广,有非儒即墨之称。

    以法家和纵横家最为各国君主所重。

    尤其是纵横家,基本上成为战国初期搅动风云的核心人物。

    如庞涓、孙膑以及目前在中原诸国威名大胜的张仪和公孙衍都是纵横家的代表人物。

    张仪主张“连横”,即在中原诸国寻找秦国的盟友,以蚕食三晋等其他关东诸国。

    公孙衍主张“合纵”,即联合关东诸国,共同对抗商鞅变法后日益强大的秦国。

    公孙衍便是此时合纵的核心。

    而《鬼谷子》是纵横家先师鬼谷子纵横之术的精要。

    燕蛮儿手里握着那卷书简,有些不好意思的说道:“这怎么可以,我也不过是举手之劳而已,怎么能受先生如此大礼。再说了,我对楚国之文字,一窍不通。此物如此贵重,在下不敢受!”

    公孙衍没想到一个胡儿却能如此知里,和书中所观的东胡人并不相同,也大为诧异。

    “无妨,你既然能学会燕国文字,那楚国文字,当难不得你。正好,若壮士不嫌弃,我也要在义渠待几日,壮士不如便同我一道,我来教你楚国之文字。”公孙衍也觉得这个少年有些意思,想和他多交流交流。

    虽说春秋战国之时,极重贵族家世,但随着战国以来,战事日烈,争霸战争日益频繁,越来越多的国君希望广收人才,所以不少寒门子弟也获得了极大的礼遇。

    看待人物的眼光,也和前代不同。

    所以,尽管燕蛮儿出身胡族,但公孙衍也能待他不同。

    燕蛮儿看这个中年男子也不是那般喜欢优柔寡断之人,所以,见他这么说,也不在推辞。
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