289、人心成见,五指山下-《长生可否》
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万行直接揭过了身份的讨论,将战争的罪责扣在了张执象头上,说他是发起战争的魔头,讲的法都是妖言。
张执象这个时候如果转过身去纠结身份的事,万行只需要沉默含笑即可,民众就会把质疑宣泄在张执象头上。
“生灵涂炭?六月之前,明军主力还在安南的时候,只有一片祥和,是你们叛军屠戮才造成的一切!”
“明军若不均田,若不先杀士绅,如何会有叛军?”
“士绅吃人,自当杀之!”
“世间一饮一啄皆有定数,阁下所言,来往转世,报应不爽,善恶自有果报,士绅当中有为恶者,来世自当受罪,百姓当中善念善行者,来世自当富贵。阁下插手其中,坏了众生的因果,才有此番生灵涂炭,为何不知悔改?”
万行此言一出,许多人看向张执象的眼神就带仇恨了。
这和尚辩法,处处都在挖陷阱,又惯会利用成势,佛法为何常常大兴?是统治者需要罢了。转世轮回之说,是安定社会的基石,也是无数底层百姓唯一的光……
佛家宣扬的转世轮回,与真正的转世轮回有一个最大的区别,那就是——否定了当世。
是的,今生没有任何希望了,才会寄望于来世。
谷甧
这是专门为封建压迫统治而修改的。
张执象很清楚对方的理论缺点在哪里,可人心的成见是最难打破的东西,他现在去进攻这个成见,无疑会被万行以大势来压制。
张执象还在思考的时候,万行便继续开口了。
“阁下须知,众生福薄,没有累世修行,你给的福报,他们是接不住的,华夏有一句古话,匹夫无罪怀璧其罪。”
“福薄的人,拿了太多的东西,便会遭灾。”
“阁下纵使好心想帮天下百姓,却没有考虑过天下百姓……接不接得住!”
这段话就是针对张执象,万行意图杀人诛心了,如果张执象不能坚定信念,只要对自己产生怀疑,从此以后,道心便有了破绽。
张执象的眼神陡然凌厉。
他看向万行,这个人口口声声佛法,说的宝相庄严,但他所言的一切,就好似那如来佛祖压在孙悟空身上的五指山一样,压得世人喘不过气来!
这就是你的佛法?
末法时代穿上袈裟的魔徒!
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