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    听她这么说，裴老忍不住皱眉，“老朽说的曹华，苏大人在说什么？”

    “阿锦说的亦是曹华，千千万万个曹华。裴老只知抓他会有不良影响，却不知纵容他一次又有多大危害。官府屈服，后人群起而效之，或以人为质或以他物相要。官府权威下降，罪人可讨价还价，可谓后患无穷。且此次若非阿锦假以火药骗之，焉知不是多了两具尸体……”

    毕竟谋反之人，可比一般人来得凶残。

    现代社会，歹徒敲诈勒索，总会恐吓受害者不许报警。可谁不是拖延时间，悄悄报警？

    人质只有在要求未达成之前才是安全的。绑匪与受害者彼此之间并无信任，独去说不得多添一条生命。

    一个是文学阁老，一个是新晋女官，两人皆是陈国知名人物。此刻针锋相对，很快引起万仁书院一众学子围观。

    裴老见她如此说，也觉得有点道理。只他学的孔孟之道，讲究忠孝礼义智信。因此并不赞同苏希锦这种“暗度陈仓”之法。

    “昔日鲁庄公与齐桓公会盟柯地，庄公出尔反尔，以刀相要，令桓公归还汶阳之地。桓公无奈答应。事后，桓公欲毁约并杀掉举刀之臣曹沫。却被管仲劝谏，仲曰：失信于诸侯，天下莫敢信。桓公闻言，归还汶阳。后鲁覆灭，齐称雄。苏大人之举与鲁庄公何异？”

    好一个偷换概念，将绑架案比喻两国会盟，绑架犯比作一国之君，会盟又连接国家兴衰。

    “阿锦非鲁庄公，曹大人亦不是齐桓公。桓公忍让，非信守承诺，而为谋更大利益。两国会盟乃双方承诺，非违法犯纪之事。然劫持则为单方面强迫，劫持犯的道德底线，以及紧急情况皆与会盟之人不同。阿锦只知若不这样做，阿锦与娘亲性命堪忧，季氏替罪入牢，亦性命堪忧。而事后曹大人毁灭形迹，逍遥法外，被害的百姓无处申冤而枉死。至于今后……谁又知道他会害多少人？”

    指望手里沾满鲜血的凶手放下屠刀？她又没得斯德哥尔摩综合症。

    “既已露出马脚，你们今后再严加监督，令他不再犯便可。”裴老道。

    不及时抓获，而要耗费警力与之周旋，过程又不能保证百姓安全。咋这么天真呢？

    苏希锦好笑，“现今有天子坐镇，他都敢贪污受贿，杀人放火。下官有何能力盯住他？”

    她清了清嗓子，“这个世界不是只读圣贤书，照本宣科便成，还得因地制宜，随机应变。与流氓讲仁义就是耍流氓。”

    “你……孺子不可教也。”

    裴老气极，说他只读圣贤书？照本宣科？可谓是莫大的侮辱了！

    伶牙俐齿！

    古怪刁钻！

    孔夫子所言甚是，唯女子与小人难养也。

    偏苏希锦慷慨激昂，“这个世界上，有的人为了个人生存而奋斗，有的人为了家族繁荣而奋斗，有的人为了国家安定而奋斗，阿锦很庆幸有这个能力和机会，为国民和平而奋斗。”

    所以她不在乎名，不在乎利？

    裴老不屑，毁约之辈，扯什么大旗，“道不同，不相为谋。”

    说罢一挥手，愤然离去。

    周围众人却听得意犹未尽。

    有站裴老的，有站苏希锦的，因学派而异，五五之分。

    然能与裴老打成五五分，亦是无尽荣耀。毕竟一个年过花甲，文学泰斗；一个及笄之龄，当代文宗。

    一直到苏希锦带着大理寺众人离去，在场之人皆沉浸当场。

    这番口舌之辩，实在太过畅汗淋漓与惊奇新颖。

    院外，大理寺各成员一反常态，看向苏希锦的目光充满了敬佩。

    “这帮文人就是站着说话不腰疼。”有个小兵说。

    “跟杀人犯谈什么仁义？他要能听进去又怎会犯罪。”

    邱笙笙道，“最主要是让我们放了他！我们花了那么多时间，好不容易找到罪证。又放了他，再让他去害人，再收集证据抓获他？吃饱了撑的。”

    苏希锦摇头笑了笑，“其实裴老说的也有道理，但不现实。”

    昔日李嘉诚儿子绑架案，李嘉诚甘愿献上金钱，换回儿子。绑架犯李子强也因此加大野心，将目光投向更多富豪。

    人不能心存侥幸，以牺牲为注，谋求那点万一。

    “我们是官，在确保人质安全的情况下捉拿贼人，才是我们最该做的。”苏希锦对身后的官兵道。

    官代表一个国家的权威、铁血，不可侵犯性，若官兵都跟罪犯讨价，国家队威严何在？

    苏希锦与裴老辩论的消息很快传了出去，传进百姓，传进京都，传进皇宫。

    周武煦本为般若镜和前朝余孽之事而担忧，闻得两人辩论之事。转头对淑妃娘娘道，“这丫头出息了，竟敢搭上裴老。”

    裴老何人？先帝都尊崇之人。

    “偏她古灵精怪，想法独特，说得也有几分道理。”

    他笑容欣慰，怎么也算同门，替师门出了一口气。

    六皇子眼睛滴溜溜一转，“若儿臣也与苏大人一般能言善辩，是否也能大杀四方？”
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