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    不过现在学校困难重重，刚购置好的120亩地用于建校舍，到现在还处在设计阶段。租赁的教职工宿舍又刚刚被飞机炸毁。学校现在实际上处在分散教学的状态。真正想要合并教学得等到校舍建成才有可能。

    陆仁炳夫妻俩，租了一套小院子。同时雇了一辆黄包车，送两人去上课。苏文纨教的是中外现代诗鉴赏，嗯，她的博士论文就是这个题目。陆仁炳讲的题目就是《西学东渐下的华夏文化的自救之道》，他是准备将这一个课题，研究到底了。

    就好像他在新吴的中学讲课时讲到的那样，这个时代的学者们，或者处在狂热的西化热情中，主张完全革除旧文化的根基，另一派则是完全的保守派，盲目排斥一切外来文化，视之如洪水猛兽。

    其实双方的认知都很初级，陆仁炳要做的就是将这两种观点剖析清楚，来龙去脉，讲清楚东西方文化的过去，现在和未来，讲清楚他们产生的根源，最终讲到华夏文化的自我革新的方向，和未来。

    反正是一个很大的题目，足够陆仁炳研究一辈子。这个领域他就是开创者，他就是权威。当然了，也没人跟他抢就是了。

    因为这个题目本身就不是很正统，看着就像是个中间派，标题党。

    反正就是讲着玩呗，在这里只要你言之有物，不是胡言乱语，就没关系。因为图书馆藏少的可怜。陆仁炳不得不自己花钱去购置参考文献。

    因为薪水老是不能按时发放，所以陆仁炳还必须得想办法，挣钱补贴家用。两口子上班了，总不好再管老子们要钱。

    这个时代，物资紧缺，在别的地方或许没有解决的办法，但是在西南联大这边却有的是人才。这里集中了华夏最优秀的理工科人才。直要有合适的资本将他们们整合起来，产生的效益不可估量。

    别人或许没这个能力，但是陆仁炳有。他有钱，有闲，有头脑。

    很快就伙同农学院的，教授师生们建立起了成规模的畜禽养殖场，既可以做生产，又可以做学生的教学实践基地。

    陆仁炳又伙同化工系的教授师生们，建立起了洗衣粉，肥皂，牙粉，化妆品生产厂，玻璃厂也红红火火的展开。
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