第61章 木枷铜锁送王孙-《大唐闲散王爷》


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    既然找不到这样的诗,李元景看到那个小乞丐之后,立刻想到了另一种方法,就是让小乞丐、少年儿童们唱儿歌、童谣,用儿歌劝戒裴寂激流勇退。

    中国古人特别喜欢诗歌,但是古代读书人很少,能写出来好诗的也很少,而诗歌主要是从人民百姓中诞生的,是在劳动中创造出来的,因此诗歌真正的源泉和精华在劳动人民中间,人民大众在劳动中歌唱的心声才是最美、最精彩、最动人的诗歌。

    先秦《诗经》的风、雅、颂,其中“风”部分,主要就是采集民间劳动人民在劳动中歌唱的诗歌。

    汉乐府民歌和南北朝民歌,像《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《西洲曲》、《木兰诗》,全都采自民间,几乎是整个中国史上最精华、最美的部分。

    中国古人特别重视对民歌的采集,通过民歌了解民俗风情、人民意愿。

    裴寂贵为宰相,如果他家门口、周围街道上,到处传唱暗示要裴寂辞官回家、激流勇退的童谣、民歌,那裴寂肯定会怀疑、猜测为什么在他的家门口、周围街道上会出现这童谣、民歌。

    裴寂是聪明人,他一下子就会想到,他家周围之所以出现这种情况,肯定是唐太宗李世民既想让他滚蛋,又忌惮于他是当朝宰相,位高权重,如果动他,会引起朝堂、国家动荡,但不动他,他又不会特别和自己一心,自己也无法把自己天策府的手下提拔上来的。

    但怎样的儿歌、童谣,才能深切地打动裴寂,让他明白他必须辞官回家、激流勇退?

    李元景在记忆中搜寻,发现在金仁杰的《追韩信》、汤显祖的《牡丹亭》、王克煜的《一朝天子一朝臣故事》中都有一句“一朝天子一朝臣”,后人在这句后边又加了“这朝不用那朝人”、“南朝不用北朝人”、“后朝不用前朝人”等许多句,这些句子非常符合裴寂的情况。

    李元景思考了一番,选了两句:

    一朝天子一朝臣,

    这朝不用那朝人。

    然后他决定自己再在这两句后边添上两句,凑成一首民歌、童谣。

    李元景前世是一名中学老师和网络小说作家,凑几句打油诗、民歌、童谣,对他来说,还是很容易的。

    民歌、童谣需要浅显、简洁、平白、明了,李元景思考了一番,又加上了两句:

    长河滚滚卷黄沙,

    木枷铜锁送王孙。


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